СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ
Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно
Скидки до 50 % на комплекты
только до
Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой
Организационный момент
Проверка знаний
Объяснение материала
Закрепление изученного
Итоги урока
Читая средневековые витражи, важно обращать внимание не только на то, как смонтированы отдельные сцены, но и на перекличку жестов, поз и других деталей, которые повторяются в нескольких — порой далеких — фрагментах повествования. Идентичные или очень похожие фигуры перебрасывают дополнительные мосты между различными эпизодами и подсказывают, как их следует толковать.
Например, в Шартре постоялый двор, куда добрый самаритянин привез раненого пилигрима (напомним, что он олицетворял Церковь), изображен как высокое здание с красным дверным проемом. Выше на фоне таких же красных врат херувим изгоняет Адама и Еву из Эдема. Церковь как врата Царствия Небесного визуально уподобляется райскому саду — грехопадение Адама искуплено Христом, и путь к спасению снова открыт.

Сцена изгнания из рая с витража о добром самаритянине в Шартрском соборе© Dr Stuart Whatling/medievalart.org.uk
Важна также и форма предметов. В Буржском соборе на так называемом Новозаветном окне (начало XIII века) в центр круга помещен четырехлистник, в котором Христос несет на Голгофу свой крест.

Новозаветное окно в Буржском соборе. Начало XIII века© Dr Stuart Whatling/medievalart.org.uk
Вокруг изображены четыре ветхозаветные сцены — прообразы Страстей Христовых. Две из них посвящены праотцу Аврааму, который по воле Господа должен был принести в жертву Исаака. Слева Авраам с ножом в руках ведет сына к месту, где его предстояло закласть. У мальчика на плечах лежат две зеленые вязанки дров (для всесожжения), которые перекрещены точно так же, как планки креста на плече у Спасителя. Справа, в сцене, где связанный Исаак уже положен на камень, а ангел в последний момент останавливает Авраама и указывает принести в жертву агнца, запутавшегося рядом в кустах, ноги отрока перекрещены такой же буквой «x», как крест и вязанка дров. Эти детали усиливают типологические параллели между жертвой Христа и несостоявшимся жертвоприношением Исаака, которые уже и так были заявлены самой геометрией витража.
Previous



Next
1 / 3
Иисус несет на Голгофу свой крест. Фрагмент витража в Буржском соборе© Dr Stuart Whatling/medievalart.org.uk
2 / 3
Авраам ведет Исаака к месту заклания. Фрагмент витража в Буржском соборе© Dr Stuart Whatling/medievalart.org.uk
3 / 3
Ангел останавливает Авраама, собравшегося принести в жертву сына. Фрагмент витража в Буржском соборе© Dr Stuart Whatling/medievalart.org.uk