СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ
Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно
Скидки до 50 % на комплекты
только до
Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой
Организационный момент
Проверка знаний
Объяснение материала
Закрепление изученного
Итоги урока
Белый цвет — так называемый ахроматический цвет, наряду с и оттенками . Дневной солнечный свет, а также свет от источника, испускающего равномерное для всех длин волн видимого спектра электромагнитное излучение, вызывает при попадании на сетчатку здорового глаза человека ощущение белого цвета. Благодаря явлению метамерии, ощущение белого цвета может быть вызвано также путём смешивания; например, с помощью целого ряда наборов цветов (или же смешиванием света от нескольких источников).
Символически позитивные аспекты: абсолютный цвет света, доисторический рай, райский остров, чистота, радость, праздник, истина и откровение, неомраченной невинности (лилия), жертвенность, цвет жертвенных приношений, божественность, духовность и святость, священничество, почти универсальный знак посвящения, новообращенного или неофита мир как покой (голубь)… конечная цель очистившегося человечества, возврат к райскому состоянию, позитивная сторона антитезы "черное - белое" во всех символических системах
Негативные аспекты: страх, трусость, капитуляция, холодность, пустота смерть.
Значимый контраст между ослепительно белым и мертвенно-бледным объясняет некоторые противоречия. Призраки, вампиры и другие злые духи во многих культурах имеют мертвенно-белые лица или предстают в виде белых фигур ("белая женщина") как нечто обратное тени. Как цвет траурных одежд - символ не печали, а скорее посвящения в новую жизнь, ожидающую умершего.
Может пониматься либо как «еще не имеющий цвета» (бесцветный), либо как полное соединение всех цветов светового спектра, а также как символ неомраченной невинности доисторического рая или конечной цели очистившегося человечества, стремящегося вернуться к указанному состоянию. Белые или полностью бесцветные одеяния во многих культурах являются священническими облачениями, символизирующими чистоту и истину. Новообращенные христиане надевали белые одежды, и в таком же виде изображались души праведников после Страшного суда. Белые облачения пап символизируют просветленность, великолепие (величие) и небесный путь. Еще Пифагор рекомендовал исполнителям священных гимнов носить белые одежды.
Белые жертвенные животные посвящались небесам, тогда как черные — аду. Святой Дух изображается в виде белого голубя. Однако белый цвет имеет также и символически негативный аспект, и в первую очередь в смысле «смертельной бледности». Явление во сне белой лошади часто связывается с переживанием приближающейся смерти. «Всадник на белой лошади всплывает там, где может случиться смерть» (Эппли). Призраки во многих культурах представляются в виде белых фигур («белая женщина») соответственно как нечто обратное тени. В традиционной символике Китая белый цвет — это цвет старости, осеннего увядания, запада и несчастья, но вместе с тем — юной девственности и чистоты. Тайное общество, боровшееся за чистоту нравов, называлось «Белый лотос». Белый цвет в Китае — это общепринятый цвет траура, собственно не имеющего цвета, бесцветного траурного одеяния. В алхимии посветление или побеление — это знак того, что прошедшая почернение первоматерия находится на пути к философскому камню.
Синтез всех цветов, белый является символом света, и поэтому древние считали его божественным: египтяне заворачивали покойников в белый саван, чтобы показать, что смерть освобождает чистую душу от ее тленной телесной оболочки.
У древних евреев хитон из белого льна символизировал чистоту Жреца, совершающего жертвоприношение, и божественное правосудие. Белый был цветом весталок (жрицы, нарушавшие обет целомудрия, сжигались живьем), друидов, посвященных.
Традиционными символами чистоты, добродетели и целомудрия являются белые платья причащающейся и невесты, букет флёрдоранжа, лилия, голубь, лен, слоновая кость, лебедь, бриллиант, снег и т. д.
В негативном аспекте белый ассоциируется с Луной (белый цвет луны сродни мертвенной бледности покойника и савану).
Испокон веков белый цвет наделяется свойствами очищения и божественности. Символизирует чистоту, невинность, легкость, свежесть, ослепительность, радость. Это символ духовности, ясности. Символ Белой магии.
Он ассоциируется с дневным светом и с небесными светилами, а также с производящей силой, которая воплощена в молоке и яйце. С белизной связано представление о явном, общепринятом, законном, истинном. Белая дорога - это дорога чистоты и очищения.
В Агни-йоге белый цвет считается цветом, сжигающем все злое, черное, мрачное. Это цвет очищения и возвышения. Венцом радости и очищения считает каббала корону белого цвета.
В иудаизме он передает значение высокой, чистой сущности. В одежду белого цвета одеваются ангелы и праведники. По каббале, белый цвет («белое пламя») - это духовная сила, которая постоянно стремится вверх - к единению с Абсолютом.
В христианстве белый цвет света посвящен Богу-отцу. За этим же цветом закреплен в канонах иконописи и цвет Святых Девственниц. В христианской традиции белое обозначает родство с божественным светом.
Буддистские вероучения наделяют белый цвет самообладанием и высшей духовной трансформацией через женственность мира.
Индуизм связывает белый цвет с цветом чистого сознания и его манифестацией при духовном возвышении.
Художники дзен приходили к белому через . Их «загадочно туманная живопись» была направлена на изобразительное представление Пути, Абсолюта. При этом живопись тушью развивалась в двух различных направлениях. Во-первых, в направлении изображения абсолютного Ничто, каковым является сам Путь. И во-вторых, в направлении изображения того, как это Ничто служит первичной метафизической основой Бытия. Лао-цзы описывает Путь как противоречивое единство Ничто и Нечто: Глубокий и бездонный, он как исток и основа десяти тысяч вещей. В нем абсолютно ничего нет, и все же кажется, что там нечто есть.
Если художник выберет первое направление, то он, естественно, должен прийти к изображению Ничто в его абсолютном небытии, то есть к тому, чтобы фактически не рисовать ничего. В этом случае листок белой, чистой бумаги или кусок шелка, не тронутый кистью, должны будут считаться высочайшими шедеврами изобразительного искусства.
Будет интересно отметить, что действительно были некоторые художники, которые пользовались этим принципом на практике. В результате мы имеем в истории японской живописи то, что известно как «чистая бумага с надписью» haku-shisan, что представляет собой абсолютно чистый лист бумаги лишь с несколькими строками надписи в стихотворной форме наверху, предназначенной для интерпретации картины, предполагаемой ниже. Говорят, что этот любопытный вид «белой живописи» был введен японским приверженцем культа чайной церемонии Йекен Фудзимура в конце периода Токугава. Но обращение к таким крайностям неизбежно ведет к самоуничтожению живописи как живописи. Ибо пока человек полагается на графические средства, он не может, не рисуя ничего, эстетически вызвать образ Пустоты в духе Лао-цзы или Ничто шуньята в духе буддизма Махаяна.
Вспомните обратный эффект - «Черный квадрат» Малевича.
Икено Тайга (1723-1776), характерного представителя японской живописи периода Эдо, однажды спросили: «Что вы находите самым сложным в живописи?» «Рисование белого пространства, где абсолютно ничего не нарисовано, - вот самая сложная для достижения вещь в картине», - был ответ.
Обыкновенно же белый цвет ассоциируется со святостью, чистотой и целомудрием. В белом изображаются праведники. Византийские писатели говорили о белизне истины. У некоторых народов белую одежду носили цари и жрецы, что символизировало торжественность и величие.
В литовском языке «белые люди» - это честные люди, в венгерском «белый народ» - женщины. На Руси слово «белый» обозначало, между прочим, вольный, независимый, благородный, праведный: «белая Русь», «белый царь», «белые крестьяне» - свободные от всех податей, «белая земля» - церковная земля, «белый свет», по В. И. Далю, - «вольный свет, открытый мир, свобода на все четыре стороны».
Этот свет противостоит загробному миру, царству тьмы, как белый день черной ночи. Во время первого сева надевали чистую белую рубашку, клали в семена освященное на Пасху яйцо или его скорлупу, чтобы зерно было такое же чистое и белое.
Однако белый цвет может быть и негативным - поглощать, нейтрализовывать все остальные цвета. Поэтому он соотносится с пустотой, ледяным молчанием, и, в конечном счете, - со смертью. В Китае и ряде других стран Азии и Африки белый цвет является цветом траура. Славяне одевали мертвецов в белые одежды. В белой одежде являлись людям призраки.
Смерть в белом цвете - телесна, но не духовна. Отсюда и саван. Или траурные одежды из неотбеленного холста на Востоке. Поляки называют смерть «Белая», причем «жениться на белой» означает умереть. Фата невесты - это умирание старой и рождение новой жизни.
Белый цвет можно любить только в условиях исключительной жизненной ситуации. У подростка - в период наступления половой зрелости, при полной неосведомленности в этой области, при длительном пребывании в больнице, при полной смене образа жизни.
Ослепительно белый цвет (накрахмаленный халат врача, блестящие инструменты) вызывает самогипноз и легко приводит к обмороку. Белый цвет - это «бездонное отверстие», пустота, он заставляет зрачки глаз быстро сужаться и поэтому быстро утомляет, слишком страстным людям надо чаще концентрироваться на чисто-белом цвете.
Цветовая психоаналитика в предпочтении белого цвета над серым и черным видит стремление человека освободиться от обременительной связи и начать новую жизнь.
Поэтому лицам, нуждающимся в освобождении от неприятных обстоятельств, рекомендуется надевать белые одежды. Ибо психологи считают, что белый цвет - это цвет без эффекта. Это - «tabula rasa» (чистая доска), на которой еще предстоит написать нечто содержательное. Белый цвет в хроматической модели времен характеризует прошлое.
Основным качеством белого цвета является равенство. Белый цвет ищет справедливости. Он беспристрастен. В белом цвете заключена вера, но не слепая. Она всегда исходит из той или иной причины, даже если эту причину трудно определить. О вещах, которые вам трудно понять, вы думаете неохотно.
Белый цвет символизирует невинность. Это цвет настоящей невесты, девушки, еще не знающей страсти. Вы живете в мире иллюзий, который считаете вполне реальным. Внешние признаки не в состоянии убедить вас, что он может легко рухнуть.

Синтез всех цветов, белый является символом света, и поэтому древние считали его божественным: египтяне заворачивали покойников в белый саван, чтобы показать, что смерть освобождает чистую душу от ее тленной телесной оболочки.
У древних евреев хитон из белого льна символизировал чистоту Жреца, совершающего жертвоприношение, и божественное правосудие. Белый был цветом весталок (жрицы, нарушавшие обет целомудрия, сжигались живьем), друидов, посвященных.
Традиционными символами чистоты, добродетели и целомудрия являются белые платья причащающейся и невесты, букет флёрдоранжа, лилия, голубь, лен, слоновая кость, лебедь, бриллиант, снег и т. д.
В негативном аспекте белый ассоциируется с Луной (белый цвет луны сродни мертвенной бледности покойника и савану).
© 2021, Жернакова Ирина Михайловна 141