Август - мостик в осень...

Завтра август — последний густой бокал лета.

*

В августе лето навстречу осени бежит вприпрыжку.

*

Август - мостик в осень! Шагаем,не торопясь!

*

В августе начинается грусть по лету — ещё не проводили, но расставание уже неизбежно.

*

Только в августе начинаешь ценить лето.

*

Август - последний летний месяц. В первой половине его бывает сильная жара, однако с начала месяца уже замечаются признаки надвигающейся осени: ночи становятся холодными, свежеет вода, учащаются дожди, нередко приносящие продолжительное ненастье. Погода в августе вообще не постоянна, и ее трудно определить заранее, - черные тучи иногда проходят без дождя, и наоборот, дождь об ину пору льет не из темени, а из ясени. Ведренную погоду приносят в этом месяце северные ветры.

Жизнь животных понемногу замирает, насекомые прячутся, птицы готовятся к отлету и постепенно в разное время отлетают, чуя более или менее наступление зимы.

Дозревают и убираются хлеба, зреют плоды, заканчиваются озимые посевы, заканчивается тяжелая летняя страдная пора. К концу месяца часто замечается возврат летних дней - молодое бабье лето.

Наибольшее число примет метеорологических и хозяйственных дают три Спаса, Успение, Иван Предтеча (или Иван Постный).

Конец августа подводит итоги минувшему лету, дает мужику хлеб, наполняя гумно и закром, приносит овощи и плоды.

"Что август дал, тем мужик и живет целый год".

Но чем ни развяжется старый год, зерна в землю брошены, и молодые всходы озимого хлеба к концу августа должны покрывать землю зеленым ковром, тая в себе задатки нового урожая, а с ним и новые заботы для крестьянина.

Такою, никогда не прерывающеюся вечною цепью идет и жизнь природы, и жизнь крестьянина, которому "Господь повелел от земли кормиться".

1 августа - Макринин день. Макриды.

"Макрида снаряжает осень, а Анна (7 августа) - зиму".

Смотри осень но Макридам: "Макрида мокра и осень мокра, Макрида суха - и осень тоже".

"Коли на Макриду мокро, то страда ненастная".

"Вёдро на Макриду - осень сухая".

"Коли на Макриду дождь - вся осень дождливая и не будет орехов - все повымокнут".

День Макрины считается важным и для будущего года. "Коли на Макрины дождь, на следующий год уродится рожь".

2 августа - Илья Пророк. Ильин день.

С Ильина дня идет поворот на осень, хотя лето со своей жарой еще простоит долго. Заканчивается сенокос: "Илья Пророк - косьбе срок" - начинается жатва.

"Зажин" обычно обставлялся своими обрядами. Жницы брали с собой в поле хлеб и соль. Нажавши первый сноп, садились на него и угощались, пели обрядовые песни. Было принято также первый сноп украшать цветами и лентами. Затем его проносили по деревне и ставили в избе в почетный - "красный" угол со словами: "Это Илье на бороду" или "Вот тебе, Илья, борода, а на будущий год уроди нам хлеба города". "Первый сноп - первый осенний праздник".

С первого обмолота ржи было принято выпекать хлеб нового урожая и угощаться им. "Новая новина на Ильин день".

В торжественной обстановке проходила выпечка "зажиночного хлеба" - хлеба из муки нового урожая. Вынутые из печи румяные и душистые караваи хозяйка окропляла колодезной водой и накрывала чистым полотенцем, "чтобы они дошли". На средину праздничного стола клали новый каравай. Разрезали его не спеша и одаривали всех присутствующих за столом. Первым подавали ломоть самому старшему по возрасту мужчине - "батюшке-пахарю". Тот благославлял новый хлеб - "новину".

"То и веселье ильинским ребятам, что новый хлеб".

"Илья Пророк в поле копны считает".

"У мужика та и обнова на Ильин день, что новинкой сыт".

"Рожь поспевает к Ильину дню, убирается (кончается уборка) на Успение (28 августа)".

"Пророк Илья лето кончает, жито зажинает".

"На Илью до обеда лето, после обеда осень".

"С Ильина дня ночь длинна и вода холодна".

"До Ильина дня (до Ильи) мужик купается, а с Ильи с водой прощается".

"До Ильи поп дождя не умолит, после Ильина дня баба фартуком нагонит".

"До Ильина дня тучи по ветру идут, после Ильина дня - против".

"Илья слогом дождь держит и низводит".

"Илья грозы держит, Илья хлебом наделяет".

"До Ильина дня в сене пуд меду, после Ильина - пуд навозу".

"В ильинском сене сладимая яства для скотины".

"С Ильина дня работнику две угоды: ночь длинна да вода холодна".

"На Ильин день олень копыто обмочит - вода холодна".

"На Ильин день в поле не работают".

"На Ильин день снопов не мечут: грозой спалит".

"На Ильин день и камень прозябнет (утренники)".

"Придет Илья, принесет гнилья (дождей)".

"На Ильин день где-нибудь от грозы загорается".

"Илья Пророк разъезжает по небу на огненной колеснице".

"На Ильин день скота не выгоняют в поле (боясь грозы или гадов, коим в этот день дана воля)".

"На Ильин день зверь и гад бродят по воле".

"С Ильи Пророка, после покоса, волчьи выходы (норы) открываются".

Первый выезд на волков. Примета: "Если затравят зверя - весь год будет счастливая охота".

На Ильин день перегоняют пчел, подчищают ульи, подрезают первые соты. "Богат как ильинский сот".

"После Ильи комары перестают кусаться".

"Муха кусает до Ильина дня, питается; после Ильина дня запасается".

"До Ильина дня и под кустом сушит, а после Ильина дня и на кусте не сохнет".

"До Ильина дня дождь в закром, а после Ильина дня - из закрома".

Но вместе с тем ильинский дождь считается целебным, им окачиваются и умываются от призора (дурного глаза) и от разных болезней.

К Ильину дню заборонивай пар.

"До Ильи - хоть одним зубом (пашню) продери".

"К Ильину дню хоть хлыстом (кнутом) прихлысни, да заборони".

"За Ильину ночь конь наедается, а мужик высыпается".

4 августа - Мария Магдалина.

Марьи - добрый день. Примечали: "Коли на Марью сильные росы - льны будут серы и косы".

"На Марию вынимают цветочные луковицы".

Было у этого дня еще одно название - Мария Ягодница: в лесах идет сбор черной и красной смородины, черники.

6 августа - Борис и Глеб Летние.

"Борис и Глеб - поспел хлеб". К этому времени хлеба полностью поспели, начиналась страда.

"На Бориса и Глеба - пали копны: греза жжет копны (у тех, кто работал в этот день)".

7 августа - Анна Зимоуказательница, Анна Холoдная.

По этому дню предсказывают время наступления и характер будущей зимы. "Анна приносит холодные утренники".

"Припасает на день Анны зима холодные утренники".

"Если на Анну холодный утренник, то зима будет ранняя и холодная; если идет дождь, то зима - снежная".

"Светлая и теплая погода предвещает холодную зиму, а если идет дождь - зима снежная и теплая".

"Какова погода на Анну до обеда, такова зима до декабря; какова погода после обеда, такова погода после декабря".

9 августа - Пантелеймон Целитель. Николай Кочанов.

"На Пантелея Целителя и Николу Кочанского капуста и кочны завивается".

11 августа - Каллиник.

В этот день в северных губерниях опасаются утреннего заморозка, предпочитая ему туман, почему крестьяне и говорят: "Пронеси, Господи, Каллиники мороком (туманом), а не морозом".

Мороки - мрачное туманное время - неблагоприятное для пчел; пасечники замечают: "В мороки пчеле ходу нет".

Теплый Каллиник обещал сохранность ячменей и овсов:

"На Каллиника туман - припасай закром (косу) для овса с ячменем".

12 августа - Сила.

"Святой Сила прибавит мужику силы".

"На Силу святителя и бессильный богатырем живет (от сытной пищи, с нового хлеба)".

"Дожить бы бабe до Силина дня да с яровым управиться, так засилья прибавится".

"Кто посеет рожь на Силу - родится сильно".

13 августа - Евдоким. Евдокимово заговенье.

Заговенье перед Успенским постом, про который народ говорит: "Успенский пост не голодный".

Об эту пору всего много: и хлеба, и сдетья разного (овощей), и плодов, и ягод.

14 августа - первый Спас.

Первый Спас - медовый, начинается выломка сотов. "Спасовка-лакомка".

"На первый Спас и нищий медку попробует",

"Первый Спас - проводы лета".

"От первого от Спаса накoпит и мужик запаса".

"Первый Спас - первый сев (озимых)".

"Отцветают розы, падают холодные росы".

"С первого Спаса - холодные росы".

"Ласточка весну начинает, осень накликает".

"Ласточки отлетают в три Спаса (14, 19 и 29 августа)".

"Первый Спас Медовый, второй Яблочный, третий Спожинки".

"На первый Спас защипывай горох, готовь гумна и озины".

"Спасов день покажет, чья лошадка обскачет (то есть кто вовремя или раньше других уберется в поле)".

"У Спаса всего в запасе: и дождь, и ветер, и вёдро, и разнопогодье".

15 августа - Степан Сеновал.

К этому времени в лугах отрастала отава - "второе сено". Начинали косьбу.

"И отавка сену прибавка".

"Отава - осеннее сено, - летнее прибережет".

Примечали: "Каков Степан Сеновал, таков и сентябрь".

Эти дни августа считаются показателями погоды на сентябрь - январь.

16 августа - Исаакий и Антон Вихровей.

"Каков Антон Вихровей, таков и октябрь".

"Каков Исакий, таков и Никола Зимний (19 декабря)".

"На Исакия допрашивают вихри о зиме".

"На Исакия ветер с вихрями - зима будет снежная".

17 августа - Евдокия (Авдотья).

День семи отроков.

Авдотья Малиновка - поспевает малина лесная.

Евдокия Огуречница - поспевают огурцы.

Авдотья Сеногнойка - дожди губят сено.

"Семь отроков семь дождей несут".

"Семь отроков - сеногной, дожди сено гноят".

19 августа - Преображение. Второй Спас.

Большой крестьянский праздник.

"Со Спаса Преображения погода преображается".

"Второй Спас - встреча осени, первые осенины".

"Пришел второй Спас - всему час, плоды зреют".

До второго Спаса не едят никаких плодов кроме огурцов. На второй Спас освещают в церкви плоды. Со второго Спаса едят яблоки (яблочный Спас).

"На второй Спас и нищий яблочко съест".

"У Спаса не без припаса".

"Спас любит нас".

"Спасовка - лакомка, а Петровка - голодовка". (12 июля)".

"О Спасовке сытно мужику, а с Евдокеи (14 марта) обгложется".

"Со второго Спаса засевай озимь".

"После второго Спаса дождь - хлебогной".

"Каков день во второй Спас, таков и Покров (14 октября)".

"Сухой день на второго Спаса предвещает сухую осень, мокрый - мокрую, ясный - суровую зиму".

"Каков второй Спас - таков и январь".

"К Спасу зайцы пережируют, а до того тощи".

21 августа - Мирон Ветрогон.

В этот день бывают сильные ветры.

"Мироны - ветрогоны, пыль по дороге гонят, по красном лете стонут".

"Ветры-ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету".

"Каков Мирон Ветрогон, таков и январь".

23 августа - Лаврентий.

"На Лаврентия смотри в полдень на воду - коли тиха, не волнуется, лодки спокойно стоят - осень будет тихая и зима без вьюг и злых метелей".

"Если сильная жара или сильные дожди, то будет так долго - всю осень".

27 августа - Михей.

Известен своими ветрами, по силе которых судят о предстоящей погоде.

"Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается".

"Михей с бурей - к ненастному сентябрю".

"На Михея дуют ветры тихоней - к ведренной осени".

"Коли журавли полетят, то в средине октября мороз, а нет - то зима позже придет".

28 августа - Успение, Успенщина - важнейший осенний праздник, который крестьяне посвящали окончанию жатвы и встрече осени. Конец успенского поста.

"Успенский пост спожинками разрешается".

"Успение кончает дожинки".

"Успение провожай, осень встречай".

Окончание жатвы обставлялось особой обрядностью. Повсеместно было в обычае оставлять на полосе горсть несжатых колосьев, которые завязывали узлом - "заламывали бороду", пригибали к земле со словами: "Миколе на бородку, чтобы святой угодник на будущий гoд не оставил нас без урожая". Рядом в землю закапывали печеный хлеб в соль.

Женщины, окончив жатву, катались по стерне и приговаривали: "Жнивка, жнивка, отдай мою силку на пест, на молотило, на колотило, на кривое веретено". С помощью этого заклинания они как бы пытались возвратить утраченную на жатве силу. Ведь впереди предстояло еще много работы - молотить хлеб, обрабатывать лен на волоконо, прясть, ткать, шить.

К Успению оканчивали вспашку зяби: "До Успения пахать - лишнюю копну нажать".

"Сей озимь за три дня до Успения и три дня после Успения".

Отмечали: "С Успения солнце засыпается".

Встречая "молодое бабье лето" - с 28 августа по 11 сентября или по Семенов день (14 сентября), - предсказывают погоду на старое бабье лето (с 14 по 21 сентября).

"Если молодое бабье лето ведряное - жди ненастья на старое".

К Успеньеву дню поспевают все слетье (овощи) и начинается заготовка разных запасов впрок: "На Успение огурцы соли, на Сергия (8 октября) капусту руби".

29 августа - третий Спас, Хлебный. Спожинки.

"Третий Спас хлеба припас".

"Хорош третий Спас - зимой будет квас".

На третий Спас примечают отлет птиц, особенно ласточек и журавлей. Считают, что ласточки отлетают в три Спаса.

"Кто когда хочет, а журавль к третьему Спасу отлетает".

"Если журавль отлетает к третьему Спасу, то на Покров (14 октября) будет мороз, а нет - зима позже".

31 августа - Флор (Фрол) и Лавр - покровители лошадей. "

На Фрола и Лавра лошадиный праздник".

"Умолил Фрола и Лавра - жди лошадям добра".

Последний срок озимого посева: "На Фрола и Лавра - досевки".

"Коли до Фрола не отсеешься - фролы (то есть сорняки) и родятся".

"Кто сеет на Фрола, у того фролки и будут".

"После поры родятся фролы".

Начинаются вечерние "засидки" (бабьи работы в избах при огне): "С Фролова дня засиживают ретивые, а с Семена (14 сентября) и ленивые".