Врачебный подвиг

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования «Центр дополнительного образования и развития детей

города Димитровграда Ульяновской области»

(МБУДО ЦДОиРД)

Методическая разработка занятия

«Милосердия и доброта как «сокровище для вечности»

«Святитель Лука Крымский. Врачебный подвиг»

Дудина Ольга Васильевна,

педагог дополнительного образования

+79278273787

Димитровград,

2026 год

Пояснительная записка (Введение)

Занятие проводилось в «Школе юного медика» МБУДО ЦДОиРД, по дополнительной общеобразовательной общеразвивающей программе естественнонаучной направленности «Школа юного медика (новые места). Уровень подготовки – разноуровневая. Срок реализации - 3 года. Возраст учащихся от 10 до 17 лет. Программа направлена на формирование у обучающихся научного мировоззрения, критического мышления, освоение методов научного познания и развитие исследовательских компетенций в области естественных наук. Занятие направлено познакомить с биографией Святителя Луки Крымского (в миру — Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) — хирургом, доктором медицинских наук, профессором, доктором богословия, организовав индивидуальную и групповую познавательную деятельность обучающихся на занятии.

Основная часть (конспект занятия)

Тема: биография Святителя Луки Крымского

Тип занятия: Урок изучения и первичного закрепления новых знаний.

Вид занятия: комбинированное занятие.

Цель занятия: Создание условий развития индивидуальных способностей обучающихся.

Задачи:

Образовательные:

1. Познакомить с биографией Святителя Луки Крымского (в миру — Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) — хирургом, доктором медицинских наук, профессором, доктором богословия, продемонстрировать его служение и врачебный подвиг организовав индивидуальную и групповую познавательную деятельность обучающихся на занятии. Рассказать о Храме в городе (Храм мы посетили совместно с желающими ребятами и родителями).

Развивающие:

1. Укрепление толерантного отношения детей друг к другу и развитие их коммуникативных возможностей.

2. Формирование качеств активно действующей, творческой и легко адаптирующейся личности.

3. Создание условий для самореализации и самоутверждения.

Воспитательные:

1. Расширить представления о Русской Православной Церкви.

2. Воспитывать уважительное отношение к традициям своей страны: бескорыстному служению, милосердию, терпению.

3. Воспитывать уважение к чужому мнению, умение слушать.

Педагог: Ребята, сегодня на занятии мы познакомимся со светлой личностью архиепископа Луки. Лука Крымский, в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, – это имя, которое вызывает глубокое уважение и восхищение. Он был не просто выдающимся хирургом и ученым, но и истинным подвижником веры, чья жизнь стала примером беззаветного служения Богу и людям. Его труды, как медицинские, так и духовные, продолжают вдохновлять и помогать многим и по сей день.

Пройдя весь коммунистический ад, архиепископ Лука остался верен исповеданию Истины, и, где бы он ни был: в застенке, на кафедре, за операционным столом — он был носителем слова: Так да просветится свет ваш пред людьми, чтобы видели ваши добрые дела и прославили Отца вашего, Который на небесах (Мф. 5; 16) .

В нашем городе Димитровграде есть Храм Святителя Луки Крымского. Это уютный, деревянный Храм построен в русском стиле и находится в спальном районе «Соцгорода». Община прихода образовалась с появлением часовни 26 февраля 2017 года. Великое Освящение основного храма состоялось 17 октября 2020 года. Благоустроенная, красивая территория, детская площадка. На прихрамовой территории установлен памятник Всем Новомученикам и Исповедникам Российским. Очень отзывчивые и чуткие сотрудники, добрые и ответственные священнослужители с радостью встретят Вас в Храме.

Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий родился в 1877 году в Керчи, в семье провизора, потомка обедневшего дворянского рода. Семья состояла из семи человек; отец, мать, две дочери и трое сыновей. В семье будущий святитель видел яркие примеры добродетелей в духе православных традиций. Отец был католиком, человеком очень набожным, ни в ком не видевшим ничего дурного, и поэтому часто страдавшим от нечистых на руку людей. Мать, Мария Дмитриевна, всегда стремилась помочь нуждающимся людям, постоянно посылала сдобу арестантам, давала им возможность заработать. Когда началась первая мировая война, в доме постоянно кипятилось молоко, которое отправлялось раненым воинам. На формирование веры юноши, повлияла, несомненно, близость КиевоПечерской Лавры (с 80-х годов Войно-Ясенецкие переехали в Киев). Церковная жизнь, бившая здесь ключом, обилие богомольцев, вереницей шедших на поклонение киевским святыня - всѐ это давало богатую пищу для размышления юноши.

После окончания гимназии Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий стал перед выбором жизненного пути между медициной и рисованием, но выбрал медицину как более полезную обществу.

Из автобиографии: «Государственные экзамены я сдавал блестяще, на одни пятерки, и профессор общей хирургии сказал мне на экзамене: "Доктор, вы теперь знаете гораздо больше, чем я, ибо вы прекрасно знаете все отделы медицины, а я уж многое забыл, что не относится прямо к моей специальности".

Когда все мы получили дипломы, товарищи по курсу спросили меня, чем я намерен заняться. Когда я ответил, что намерен быть земским врачом, они с широко открытыми глазами сказали: "Как, Вы будете земским врачом?! Ведь Вы ученый по призванию! " Я был обижен тем, что они меня совсем не понимают, ибо я изучал медицину с исключительной целью быть всю жизнь деревенским, мужицким врачом, помогать бедным людям.»

С 1905 года по 1917-й В.Ф. Войно-Ясенецкий работает в городских и сельских больницах Симбирской, Курской и Саратовской губерний, а также на Украине и в Переславле-Залесском.

В 1908 году он приезжает в Москву и становится экстерном хирургической клиники профессора П.И. Дьяконова.

В 1916 году В.Ф. Войно-Ясенецкий защитил докторскую диссертацию "Регионарная анестезия", о которой его оппонент, известный хирург Мартынов сказал: "Мы привыкли к тому, что докторские диссертации обычно пишутся на заданную тему, с целью получения высших назначений по службе, и научная ценность их невелика. Но когда я читал Вашу книгу, то получил впечатление пения птицы, которая не может не петь, и высоко оценил ее". Варшавский университет наградил Валентина Феликсовича премией имени Хойнацкого за лучшее сочинение, пролагающее новые пути в медицине.

С 1917 года по 1923-й он работает хирургом в Ново-Городской больнице Ташкента, преподает в медицинской школе, преобразованной затем в медицинский факультет. В 1919 году от туберкулеза умирает жена Валентина Феликсовича, оставив четверых детей: Михаила, Елену, Алексея и Валентина.

Осенью 1920 года В.Ф. Войно-Ясенецкого приглашают возглавить кафедру оперативной хирургии и топографической анатомии открывшегося в Ташкенте Государственного Туркестанского университета. В это время он активно участвует и в церковной жизни, посещает заседания ташкентского церковного братства.

В 1920 году на одном из церковных съездов ему было поручено сделать доклад о современном положении в Ташкентской епархии. Доклад получил высокую оценку епископа Ташкентского Иннокентия. "Доктор, вам надо быть священником", - сказал он Войно-Ясенецкому. "У меня не было и мыслей о священстве, - вспоминал Владыка Лука, - но слова Преосвященного Иннокентия я принял как Божий призыв архиерейскими устами, и минуты не размышляя: "Хорошо, Владыко! Буду священником, если это угодно Богу!"

В 1921 году Валентин Феликсович был рукоположен в диаконы, а через неделю, в день Сретения Господня, Преосвященный Иннокентий совершил его рукоположение во иереи. Отец Валентин был определен в ташкентский собор, с возложением на него обязанности проповедовать. В священном сане Войно-Ясенецкий не перестает оперировать и читать легации. В октябре 1922 года он активно участвует в первом научном съезде врачей Туркестана.

В 1931-1933 годах Владыка Лука живет в Архангельске, ведет амбулаторный прием больных. Вера Михайловна Вальнева, у которой он жил, лечила больных самодельными мазями из почвы - катаплазмами. Владыку заинтересовал новый метод лечения, и он применил его в условиях больницы, куда устроил на работу Веру Михайловну. И в последующие годы проводил многочисленные исследования в этой области. В ноябре 1933 года митрополит Сергий предложил Преосвященному Луке занять свободную епископскую кафедру. Однако предложение Владыка не принял. Пробыв недолго в Крыму, Владыка возвратился в Архангельск, где принимал больных, но не оперировал. Весной 1934 года Владыка Лука посещает Ташкент, затем переезжает в Андижан, оперирует, читает лекции. Здесь он заболевает лихорадкой папатачи, которая грозит потерей зрения, после неудачной операции он слепнет на один глаз. В этом же году, наконец, удается издать "Очерки гнойной хирургии". Он совершает церковные службы и руководит отделением ташкентского Института неотложной помощи.

В 1945 году была отмечена пастырская и врачебная деятельность Владыки: он удостаивается права ношения бриллиантового креста на клобуке и награждается медалью "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.".

В феврале 1946 года архиепископ Тамбовский и Мичуринский Лука стал лауреатом Сталинской премии 1 степени за научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, изложенных в научных трудах "Очерки гнойной хирургии" и "Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов". В 1945-1947 годах им закончена работа над эссе "Дух, душа и тело", начатая в начале 20-х годов.

Жизнь архиепископа Луки клонилась к закату, умер он 11 июня 1961г. В этот день в том году церковь праздновала день всех святых в земле российской просиявших. Несмотря на, несомненно, выдающиеся заслуги, ни в одном советском выпуске Большой Медицинской энциклопедии ничего не написано об этом величайшем учѐном-хирурге. Зато его имя записано в книге Вечной Жизни, в Царствии Небесном. Об этом говорят многочисленные посмертные чудеса исцеления больных, вразумления и укрепления в вере самых разных людей. 24-25 мая 1996 г. в Симферополе произошло поистине историческое событие: Состоялось торжество прославления в лике святых святителя Крымского Луки (Войно-Ясенецкого). Мощи святителя Луки установлены в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя для поклонения верующих. Жизнь Владыки была всецело посвящена служению Богу и ближнему. Святитель Лука жил на нашей земле, в наше время.

Вклад в науку

В хирургии

Монография святителя «Очерки гнойной хирургии» стала настольной книгой врачей. До эпохи антибиотиков, когда не было другой возможности бороться с гноем, кроме хирургической, любой молодой хирург, имея эту книгу, мог осуществлять операции в тяжёлых условиях провинциальной больницы.

В анестезиологии

Валентин Войно-Ясенецкий сделал большой вклад в анестезиологию. В 1915 году в Петрограде вышла первая его монография «Регионарная анестезия». В 1916 году он успешно защитил докторскую диссертацию «О регионарной анестезии второй ветви тройничного нерва».

Войно-Ясенецкий готовил второе издание монографии, посвящённой регионарной анестезии, но не смог его завершить из-за ухудшавшегося зрения.

Лука Крымский оставил после себя огромное наследие. Его медицинские открытия и методики продолжают спасать жизни, а его духовные наставления помогают многим обрести духовную силу и мудрость. Он стал символом того, как можно сочетать в себе глубокие научные знания и искреннюю веру, как можно служить людям на двух уровнях – телесном и духовном.

Труды Луки Крымского – это не просто книги, это живое свидетельство его беззаветной любви к Богу и людям, его мудрости и его подвижнического служения. Они продолжают жить, вдохновляя новые поколения врачей и священнослужителей, а также всех, кто ищет.

Святитель Лука является покровителем всех врачей, поэтому Общество православных врачей России и Общество православных врачей Санкт-Петербурга носят его святое имя.

Информационные источники

Электронные ресурсы

1. https://predanie.ru/book/70926-ya-polyubil-stradanie-/

"Я полюбил страдание...". Автобиографиия. Войно-Ясенецкий Лука, святитель

2. https://ru.wikipedia.org/wiki/Лука_(Войно-Ясенецкий)

3. https://epileptologist.ru/  Институт детской неврологии и эпилепсии имени Святителя Луки. 

4.https://web.archive.org/web/20140408233808/http://www.opvsamara.ru/Arhiepiskop%20Luka.pdf Журнал «Госпитальная медицина», № 2, 2007 г

5. Богомолов Б. П., Светухин А. М. Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий. К 130-летию со дня рождения // Хирургия. Журн. им. Н. И. Пирогова. — 2007. — № 12

6. Протоиерей Валентин Асмус. О жизни архиепископа Луки // Архиепископ Лука (Войко-Ясенецкий). Дух, душа и тело. — Брюссель: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 1997. — С. 3. — 54 с.

7. Катунин Ю. А., Захаров М. Ф. IV раздел. Приложение. В. Ф. Войно-Ясенецкий — человек-легенда // Культура народов Причерноморья. — Симферополь: Крым, 1997. — Т. 1. 

4