Свадебный обряд в Чувашии

Национальные свадебные чувашские традиции

Выполнила студентка группы ПОз-12 Иванова А.М.

Свадебный обряд в Чувашии делился на несколько этапов: - визит сватуна, - сватовство, - моление хлебом, - встреча для окончательной договоренности о церемонии, - свадьба.

Евчe яни (визит сватуна). Сваты приходили в дом отца девушки обязательно в нечетном количестве: 5, 7, 9, 11 человек. Ибо, объясняют информаторы, пока еще ни жених, ни невеста не составляют пары. Цель сватов – уйти из этого дома в парном количестве, т.е. нечет превратить в чет.

Хeр килeшни (сватовство). В обряде сватовства стороны договаривались о свадьбе, об уплате калыма (хулaм), определяли дату свадьбы и как его проводить. А именно, проводить свадьбу со всеми обрядами или без полного обряда. Обычно не полный вариант свадьбы проводили тогда, когда невесту приходилось красть. В этом случае свадебное застолье было только в доме жениха.

Caкaр чyклени (Моление хлебом). Во время сватовства родители невесты передают гостинцы и подарки для близких родственников жениха, после этого невесту увозят в дом родителей жениха. У ворот ее встречает мать жениха с подарком. Настилает белое длинное полотно и по нему заводит жениха и невесту в дом. В это время собираются в доме родственники жениха на обряд моления хлебом (caкaр чyклени), где их угощают гостинцами, переданными родителями невесты. Сажают брачующихся за стол и кормят их яичницей, этот обычай называют шурa апат (белая пища).

Пaлчав или Кaмaлча. Это обычай окончательного договора о времени начала свадебного обряда, о дне и времени приезда родственников жениха к невесте. Делали обычай за неделю перед свадьбой.

Национальная свадебная чувашская одежда

Полный комплекс украшений представлен в праздничных и свадебных нарядах. Чувашская женщина, облаченная в полный свадебный наряд, носила одежду и украшения весом около одного пуда, в том числе серебряные монеты весом 2-3 кг. Свадебная одежда невесты состояла из вышитой рубашки, передника, суконного пустава или особо разукрашенного шубора пуcтaрлa шупaр, сапожек либо кожаных ботинок с чулками.

Жених носил на свадьбе красиво расшитую рубашку (подарок невесты), суконный кафтан (чаще синего цвета), подпоясанный кушаком, серую смушковую шапку, сапоги, черные перчатки. Поверх кафтана у верховых чувашей жених надевал особое оплечье - украшение из разноцветного бисера на нитках, составлявших сетку, с раковинами по краям; ворот и передние края обшивались красным кумачом. В руках или за кушаком имелась нагайка. Жених и дружки повязывали перекинутое через плечо или обернутое вокруг талии полотенце - подарок невесты.

На свадьбе в доме своих родителей невеста вначале надевала девичьи украшения и тухъю, а также свадебное покрывало. По древнему обычаю невеста дважды сбрасывала с головы покрывало и лишь на третий раз одевала его. с пивом).

Во время обряда «сурпан сырни» в доме жениха молодую одевали в костюм замужней женщины, голову обертывали сурпаном, надевали хушпу и все женские украшения. Выделялись своими одеяниями туй пуce (предводитель свадьбы), или мaн кeрy (старший дружка) и туй арaмe (сваха). На свадьбу дружка являлся в верхней одежде туй шупaрe (свадебный халат). Это распашная одежда из белого холста - длинная, прямая, без застежек. Свадебный кафтан украшался богатой вышивкой, нашивками из шелковых лент. Туй арaмe поверх костюма с украшениями или кафтана накидывала на спину специальный шелковый или расшитый платок - знак ее особого положения на свадьбе. Среди свадебных предметов ярко выделялись орнаментированные платки и покрывала - это cулaк, кeрy тутри (наспинный наряд жениха), ташa тутри (плясовой платок), сaра тутри (покрывало на чиряс).