Сценарий литературного вечера,
посвященного 70-летию депортации калмыцкого народа.
«СКОРБНЫЕ, ГОРЬКИЕ ГОДЫ…»
1943-1956
Подготовила: Бадма-Халгаева Л.Д.,
учитель калмыцкого языка и литературы,
Элиста, 2013
Оформление сцены: большими вырезанными из бумаги буквами тема вечера, справа букет гвоздик, головками вниз.
1-ый ведущий: Дорогие гости, учителя и ученики! Разрешите открыть литературный вечер, посвященный горькой дате депортации калмыцкого народа.
2-ой ведущий: Ровно 70 лет назад в историю калмыцкого народа вписаны горькие страницы. Наших дедушек и бабушек, матерей, братьев и сестер погнали в изгнание, в далекую, холодную Сибирь. По дороге в Сибирь и в Сибири, от непосильного труда, непривычной еды, голода и холода умирали люди тысячами, в первую очередь, старики и маленькие дети.
1-ый ведущий: Мы считаем, что это был государственный геноцид против многих народов. Начиная с декабря 1943 года, репрессиям подверглись, кроме калмыков, немцы Поволжья, карачаевцы, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары, крымские греки, крымские болгары, армяне, турки, курды, а также выселенные из Прибалтики – латыши, эстонцы, литовцы и другие.
Звучит скорбная музыка – реквием или песня хора о ссылке.
Дети уже выстроены перед сценой
2-ой ведущий:
Прошу почтить минутой молчания тех, кто умер по дороге в ссылку и в Сибири, и навечно остался там!
1-ый чтец: 2-ой чтец:
Декабрь сорок третьего года Село просыпается… Тонко
Двадцать восьмое число… дымки потянулись из труб
Ровно за час до рассвета стук ведер, мычание теленка
Машины въезжают в село. И вдруг – беспощаден и груб
Звук выстрела! Топоты…
Крики…
И словно проклятие судьбы .
(Слайд – картина Г.Рокчинского)
Громкий стук в дверь. Заходят двое солдат с автоматами. Один говорит, другой, расставив ноги, с автоматом стоит у двери.
1-ый солдат: Двери настежь, калмыки! Всем выходить из избы!
На сцене спит семья: дед, бабка, внук и внучка. На стене портрет сыновей в военной форме.
Дед: Кто вы будете? Что вам надо в такую рань?
Бабка: Раскинув руки над внуками! Я-а-а! Сыночек, потише, ты внуков моих не буди! Сюда проходи, в закуточек, я чай заварю, посиди!
Солдат (грубо): Сейчас не время чаи распивать, давайте будите детей, вас, калмыков, выселяют! Берите еду и одежду…
Бабка: За что же!? У меня три сына на фронте погибли (берет три портрета и показывает). Смотри, Дава, Эренцен, Эрдня! Уже полгода как их нет на свете.
Солдат: (грубо) Не знаю! Ничего не знаю! Это приказ! Собирайтесь быстрей, мамаша! Вам отпущено полчаса. Полчаса! Понимаете!?
3-ий чтец:
В конце декабря,
У излома,
Холодной бесснежной зимы
Погнали калмыков
Из дома,
В котором они
Рождены.
В конце декабря,
На разгоне
Студеной и долгой зимы
Не стало
Калмыков
В хотоне,
В котором они рождены
1-ый ведущий: Товарняк шел на восток. Все дальше в стылую мглу и враждебную безвестность, увозил он от родных мест калмыков…
4-ый чтец: В конце декабря
Погляди-ка!
Загнали в вагоны
Калмыка –
Теплушки холодны
И тесны.
Там женщины, старцы
И дети,
От голода – холода
Мрут
А рельсы железные эти,
Все дальше
На север
Бегут!
Все дальше и дальше
Уносят
От милых родных
Очагов
И злые метели
Заносят
Следы
От калмыцких
Подков!
Там бегут женщины, старцы
И дети
В вагонах нетопленных
Мрут
Ни счастья, ни доли
На свете
Они для себя
Не найдут!
2-ой ведущий: Товарняк вез стариков, юнцов, младенцев и еще не родившихся.
Матерей, дочерей, жен, глубоких старух… и только мужчин зрелых среди них не было. Они в это время воевали на фронтах Великой Отечественной, сражались за свободу и независимость Союза Советских Социалистических Республик.

5-ый чтец: Их братья, отцы
Или деды,
Отважные их сыновья
Погибли во имя
Победы…
Неужто,
Неужто
Зазря?!
1-ый ведущий:
Про это горькое событие в жизни своего народа солдаты и офицеры калмыки еще не знали. Их письма, отправленные домой, возвращались с пометкой «Адресат выбыл». Они удивлялись. Был на фронте это время и Давид Кугультинов. Они был офицер, да еще политрук. Он первым из офицеров узнал о депортации своего народа. И как офицер, и как политработник не мог молчать: он писал статьи в защиту своего народа, отправлял письма в Москву, в правительство, писал стихи, выступал, но его сослали в Сибирь, Широклаг, потом в тюрьму, в далекий студеный Норильск.
6-ой чтец:
За то, что я посмел в крутое время
Судить в стихах жестокий произвол,
Не только славы я не приобрел,
Но на меня посыпались напасти.
Из-за стихов, по их живому следу,
Ко мне ворвался ветер ледяной,
И праздник мой
Желанную Победу
Я встретил за тюремною стеной.
В тот день, весенний,
Счастье возвещавший
Деревьям,
Птицам,
Людям,
Всей стране, -
Я, Родину, как сердце, защищавший
Отчаясь,
Грыз решетку на окне…
Не слышал, что кричат мне снищу
Грубо,
Не замечал я,
Что крошатся зубы,
Что штукатурка сыплется…
Пока
(еще не в голову, еще без злобы)
Стреляли в стену часовые,
Чтобы
Поглубже в камеру загнать «зека»…
Близ океана, в стуже ледовитой,
Провел я десять бесконечных лет.
За проволокой частой и колючей,
Похожей на тенета паука,
Где холодно и жалко
По-паучьи –
Высасывала сердце мне тоска,
Где только в снах цветных скользила мимо
То, что когда-то наполняло стих:
И образ нецелованной любимой,
И степь моя –
В тюльпанах золотых…
2-ой ведущий: Но и в тюрьме продолжал писать письма, стихи великий поэт.
7-ой чтец:
Тогда слезами рифмы закрепляя,
Я для друзей, я утешал
Тех, кто был изгнан из родного края…
Я говорил им: прекратится шквал,
Исчезнет все, что наши души гложет, -
Померкнуть солнце Ленина не может!
Давал я клятву фактам вопреки:
Не то, что дети, даже старики –
Весь наш народ, калмыцкий возвратится
К могилам предков к дорогой земле…
И видел я, как молодеют лица,
Как просветленная слеза катится
По бронзовой обветренной скуле…
Добрели люди, о добре заслыша,
И это было мне наградой высшей
8-ой чтец:
Но как бы круг прочный не смыкался,
Как ночь над нами не была глуха, -
От правды я своей не отрекался,
Не отступал от своего стиха!..
Не потерял я совести от страха
Не позабыл природный свой язык,
Под именем бурята иль казаха
Не прятался…
Я был и есть калмык.
Ни под каким нажимом и допросам
Не осквернил души своей доносом!
И эта непричастность к силе зла
Наградой высшей для меня была.
Я был душой народом,
Втайне веря, -
Как весь хороший, честный мой народ, -
Что к подлым слугам
Кровожадных Берий
Расплата – рано ли, поздно – а придет!
Пусть их разгул, -
Так думал я, -
Неистов, -
От них очистится, воспрянет вновь
Россия Пушкина и декабристов,
Россия Ленина
Его любовь!
9-ый чтец:
Я жил и верил:
Сгинет мрак проклятый,
И хоть сгущалась мгла со всех сторон,
Калмыцким сердцем верил
Съезд двадцатый,
Не думая, как будет зваться он…
И вот теперь, когда прозрачные зори
И все дороги – чище и прямей,
Я счастлив тем,
Что даже в годы горя
Не поступился правдою своей…
2-ой ведущий:
В самые трагические годы депортации народный поэт Калмыкии Давид Кугультинов, был с народом, не отрекаясь от него и от правды, пройдя с ним все муки ада, и как весь его многострадательный народ вернулся домой, на Родину. Прошло 70 лет с той горькой даты, но мы не забываем ни зло, ни добро.
1-ый ведущий:
В ноябре 1993 года, Калмыцкое правительство, в рамках 50-летия депортации калмыцкого народа, снарядило первый «Поезд памяти» в далекую Сибирь. Этим актом калмыцкий народ благодарил сибиряков за оказанное добро, гостеприимство и поддержку в трудные годы депортации. По пути остановки поезда часто звучало: «Спасибо Вам, дорогие сибиряки. Спасибо за то, что помогли нам выжить. Спасибо за то, что делили с нами и судьбу, и хлеб…» И таких поездов было 5. И в этом году, в год горького юбилея – 70-летия депортации калмыцкого народа отправился поезд в Ханты-Мансийский Автономный округ. Мы не должны забывать о наших родственниках, всех ссыльных и безвинно погибших калмыках. В их память в Ханты-Мансийске была установлена и открыта Ступа Просветления. На поезде поехали старики, которым по 75-80 лет, дети, родившиеся в Сибири, которым уже по 60-70 лет, артисты Государственного ансамбля песни и танца «Тюльпан», монахи Центрального хурула «Золотая обитель Будды Шакъямуни».
2-ой ведущий:
Свидания с городами, местами юности бывших ссыльных, всегда заканчивались просьбами: отвезите нас на кладбище, хотим помянуть всех оставшихся в сибирской земле.
Правда, многие могилы стоят безымянными, но и в памяти остались дорогие имена, и лама Санджи называл их в поминальной молитве: Булгун, Тимофей, Кермен, Григорий… Имен много. За каждым из них – мать, отец, брат, сестра, бабушка, дочь. На засыпанном снегом бугорке стоят лампадки, разложены борцоки, яблоки, чай, конфеты, монеты, живые цветы… Помолившись и выпив за упокой души, люди уезжают с просветленной душой, отдав день памяти умершим.
1-ый ведущий: Народный поэт Калмыкии Давид Кугультинов не забыл добро сибиряков, и в стихотворении «От правды я не отрекался…» пишет:
Я знал, что мой народ в лесах Сибири
Нашел друзей и вновь душой окреп:
Средь лучших русских.
Средь щедрейших в мире,
Деливших с нами
И судьбу и хлеб!
2-ой ведущий: У Давида Кугультинова есть о годах ссылки еще одно стихотворение, которое потрясает нас силой чувства и мысли, а значит, силой поэзии «Я помню прошлое…
Я помню прошлое. Я помню
Свой голод. Больше я не мог
И русская старушка,
Помню
Мне хлеба сунула кусок.
Затем тайком перекрестила
В моем кармане свой ломоть.
И быстро прочь засеменила,
Шепнув: «Спаси тебя Господь!»
Хотелось мне, ее не зная,
Воскликнуть: «Бабушка родная!»
Хотелось петь, кричать «ура!»,
Рукой в кармане ощущая
Существование
Добра
1-ый ведущий: Правда и справедливость восторжествовали. Через долгих тринадцать лет калмыки стали возвращаться на Родину. Выстраиваются все участники
2-ой ведущий: Сегодня, здесь, в степи моей родной
Мы завершаем свой рассказ.
Здесь потеряли нас,
Но мы – нашлись !
И памяти, и прошлого вовек
Мы не забудем (хором)
НИКОГДА !
1-ый ведущий: Спасибо за внимание. А теперь, предоставляем слово нашим старикам, пережившим весь этот ужас и ад депортации (столик и стулья на сцене) гвоздики и подарки вручить.