Симфоническая сюита Шахеразада

1. Сюита «Шахеразада» - шедевр симфонического творчества Р-К. Один из лучших образцов русской музыки о Востоке. «Шехеразада» до сих пор является за рубежом самым репертуарным из всего написанного композитором.

2. Николай Римский-Корсаков в своих письмах к друзьям (Глазунов) признавался, что идея создать оркестровую сюиту по мотивам восточных сказок возникла у него уже давно. Однако воплотить свой замысел композитор смог только летом 1888 года, когда гостил в имении под Петербургом. Он был в это время одним из самых востребованных музыкальных деятелей. К его мнению прислушивались и уважали. В виду большой занятости, на сочинительскую деятельность катастрофически не хватало времени. Отдых за городом и душевная атмосфера способствовала быстрому написанию прекрасного произведения. Сюита была создана примерно за месяц. Н.А. Римский-Корсаков представил ее публике осенью 1888 года.

3. Источником вдохновения для создания сюиты послужил сборник арабских сказок «Тысяча и одна ночь».  Р-К предпослал произведению краткую программу:

«Султан Шахриар, убежденный в коварности и неверности женщин, дал зарок казнить каждую из своих жен после первой ночи; но султанша Шехеразада спасла свою жизнь тем, что сумела занять его сказками, рассказывая их ему в продолжение 1001 ночи, так что, побуждаемый любопытством, Шахриар постоянно откладывал ее казнь и наконец совершенно оставил свое намерение. Много чудес рассказала ему Шехеразада, приводя стихи поэтов и слова песен, вплетая сказку в сказку и рассказ в рассказ».

1. Симфоническая сюита. Симфоническая сказка. Программное произведение.

2. Создал жанр симфонической сказки. Метод картинного, повествовательного симфонизма. Не обычное лейтмотивное развитие, а вариационные превращения. Следуя глинкинским традициям, предпочитает прозрачность фактуры, «чистые» тембры, использует солирующие инструменты. Гармонично сочетаются изысканность и яркость многочисленных сольных эпизодов, раскрывающих тембровые и технические возможности инструментов, с мощью и полнотой звучания тутти.

3. Эпические принципы музыкальной драматургии. Господствует принцип картинности, сопоставления разнохарактерных и довольно самостоятельных эпизодов, драматургически скрепленных неоднократным проведением Шехеразады. Чередой проходят картины и образы арабского Востока с его красочным народным бытом, природой и искусством. Жанровые эпизоды сменяются фантастическими, картины природы – любовными сценами, полными то чувственно-страстной и пылкой, то утонченной, нежно-созерцательной лирики. Первоначально композитор дал частям сюиты отдельные подзаголовки, но потом снял их, сохранив лишь название сюиты и ее общую программу, составленную по мотивам арабских сказок «1001 ночи».

4. В сюите 4 части.
   1 часть – «Море. Синдбадов корабль»

2 часть – «Рассказ Календера-царевича». Календеры – бродячие монахи, жившие подаянием. Герой арабской сказки - царевич, во избежание опасностей переодевшийся в монашескую одежду.

3 часть – «Царевич и Царевна» - лирический центр сюиты. Тема Царевны – грациозная и подвижная, имеет танцевальный характер, солирует кларнет - побочная партия четвертой части.

4 часть – «Праздник в Багдаде и корабль, разбивающийся о скалу с медным всадником» - грандиозный финал, «собирающих» всех героев произведения на веселом празднике.