| Этапы урока | Методы, методические приемы | Деятельность учителя | Деятельность учащихся | Формы организации взаимодействия на уроке | Формируемые умения (универсальные учебные действия) | Промежуточный контроль |
| I. Мотивация (само- определение) к учебной деятельности | Словесный метод. Методические приемы: слово учителя | Приветствует учащихся, проверяет готовность класса и учебного оборудования; эмоционально настраивает на учебную деятельность. Тут затеи и рассказы, Игры, шутки – всё для вас! Пожелаю вам удачи – За работу, в добрый час! | Приветствуют учителя. Организуют свое рабочее место, проверяют наличие индивидуальных учебных принадлежностей на столе | Фронтальная, индивидуальная | Проявляют эмоциональную отзывчивость, слушая учителя | Оценка готовности к уроку |
| II. Подготовка к основному этапу занятия. Представление песни (инсцени- ровка). Знакомство с потешками (см. ресурсный материал) | Словесный метод, аудирование. Методические приемы: вопросы учителя, беседа. Работа в парах | Обращает внимание учащихся на то, о чем песня, какие слова использовал народ, как песню надо исполнять. Знакомит учащихся с потешками. – Какое ощущение возникло у вас? – Как вы думаете, когда уместно применить потешку? – Какие из этих потешек вам были знакомы? – А теперь выучим одну из потешек. Возьмите руку друг друга и, водя по ладошке указательным пальцем, приговаривайте: Сорока-белобока, кашку варила, На порог скакала, гостей созывала. Гости не бывали, кашки не едали. Всё своим деткам отдали. – Как назвал народ сороку? – Какое назначение у этой потешки? | Проверка домашнего задания: исполняют песни, которые они подготовили дома. Работают в группах: каждая группа читает свою потешку и пробует инсценировать. Заучивают наизусть одну из потешек. Отвечают на вопросы, слушают ответы | Парная, групповая | Познавательные: демонстрируют свои знания и умения. Коммуникативные: высказывают свои мнения, прислушиваются к мнению других; распределяют роли | Оценивание умений работы в лицах |
| III. Постановка учебной задачи | Словесный метод. Методические приемы: сообщение учителя, диалог. Инсценировка | – Вспомните, что такое устное народное творчество? – Какие жанры устного народного творчества вам уже знакомы? – С каким видом фольклора мы будем знакомиться на уроке? | Слушают учителя. Отвечают на вопросы, сохраняя логическую последовательность, объясняют, доказывают | Фронтальная, индивидуальная | Регулятивные: принимают учебную задачу, сформулированную вместе с учителем. Коммуникативные: высказывают своё мнение, аргументируют, опираясь на жизненный опыт | Оценивание работы групп |
| IV. Усво- ение новых знаний и способов действий. 1. Работа по учебнику (с. 20– 21). 2. Знакомство с прикладным искусством | Словесный метод. Методические приемы: чтение, беседа | – Прочитайте потешку. – Что вы почувствовали, прочитав эту потешку, какие ощущения возникли? – Когда её могли исполнять? – Можете ли вы сказать, что эта потешка относится к фольклору? Почему? – Какая главная особенность потешки? Потешка обращается к маленькому ребёнку, поэтому в ней особые слова – с уменьшительно-ласкательным значением. – Подтвердите словами из текста. Какие слова помогли вам это доказать? Какие слова можно выделить? – Рассмотрите поделки мастеров народного творчества. В чём их особенность? – Предположите, как они создаются | Читают текст потешек, отвечают на вопросы учителя. Объясняют смысл назначения потешки, по возможности объясняют её происхождение | Фронтальная, индивидуальная, групповая | Познавательные: используют умения чтения с остановкой, осознанно читают текст, вычитывают из текста слова-помощники, строят ответы на вопросы, соблюдая логику, участвуют в обсуждении, вступают в диалог. Коммуникативные: высказывают свое мнение, подтверждают его примерами. Личностные: проявляют чувство гордости за народных умельцев | Беседа по вопросам, работа с картинками, выразительное чтение |
| Физкультминутка | Раз – подняться, потянуться, Два – согнуться, разогнуться, Три – в ладоши три хлопка, Головою три кивка. На четыре – руки шире, Словно пух в руках – не гири. Пять – руками помахать, Шесть – за парту тихо сесть | Выполняют движения по тексту под руководством учи- теля. Осуществляют профилактику утомления. Ориентируются на здоровый образ жизни | Коллективная | Регулятивные: выполняют движения согласно инструкции | Правильное выполнение движений |
| V. Рефлексия учебной деятельности на уроке (итог) | Словесный метод. Методический прием: беседа | – Какую учебную задачу решали на уроке? – Какой вид работы понравился больше? Почему? – О чём хотели бы узнать подробнее? Почему? Какое назначение у потешки? (Позабавить ребёнка.) – Составьте линию сравнения на тему «Русская народная песня и потешка» | Отвечают на вопросы учителя. Работают в тетрадях, составляют линию сравнения | Фронтальная, индивидуальная | Познавательные: строят таблицы линии сравнения, овладевают логическими действиями сравнения, анализа, синтеза, обобщения. Регулятивные: открыто осмысливают и оценивают свою деятельность на уроке | Беседа по вопросам. Саморегуляция. Линия сравнения |
| VI. Закрепление знаний и способов действий. Работа по учебнику (с. 21) | Практический метод. Работа в парах, в группах. Беседа | – Прочитайте песенку-прибаутку. Ответьте на вопросы. – Разыграйте в парах прибаутку. – Какие слова с уменьшительно-ласкательным значением вы запомнили? | Выполняют задания | Парная, групповая | Познавательные: определяют умения, которые будут сформированы на основе изучения данной темы. Коммуникативные: признают различные точки зрения и право каждого иметь и излагать своё мнение, аргументируют свою точку зрения и оценивают события | Личные достижения и их оценивание |
| Домашнее задание | Словесный метод. Методический прием: объяснение учителя | Объясняет содержание и способы выполнения домашнего задания. Проверяет соответствующие записи: с. 20– 21, заучивание наизусть | Слушают объяснение учителя. Делают соответствующие записи | Фронтальная, индивидуальная | Регулятивные: принимают учебное задание в соответствии с уровнем своего развития | «Лесенка достижений» |
Колыбельные песенки и потешки называются ещё детскими байками. Вам, наверное, интересно будет узнать, что такими же байками убаюкивала маленького Сашу Пушкина няня Арина Родионовна. А само название баек пошло от глагола «баять», «баить» – говорить. У этого слова есть ещё и более древнее значение: «шептать», «заговаривать». Колыбельные песенки – это ещё и древние «заговоры», «обереги», с помощью которых матери оберегали своих детей. Таково значение колыбельных песен про Сон, Дрёму, Угомон. Люди верили, что это живущие вокруг невидимые существа, которые приносят ребёнку сон.