СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Найди свои корни

Категория: История

Нажмите, чтобы узнать подробности

Подборка методической, учебной, познавательной и  т.п. литературы, статей, брошюр, рефератов и прочего материала, который мог бы оказать вам помощь в генеалогических изысканиях и обучению.

Просмотр содержимого документа
«Найди свои корни»

Н.Б.Чистякова-Ярославова.

НАЙДИ СВОИ КОРНИ.

«....Отец перешел к тому, что мучило его все годы жизни. Долгое время он изучал историю своей фамилии. Общался с ещё живыми дедами и прадедами. Ездил в Ярославль. Сообщил мне всё, что знал: и действительные факты, и предания. Взял с меня обещание продолжить поиск. Тот последний предок, о котором он имел сведения, был Семен Кириллович Ярославов…»

  

Рюриковичи /Ярославовы: Ярославовы (Оболенские)


Представители  этого рода принадлежат к Черниговскому  Великокняжескому Дому.

Род происходит от  Оболенских

Родоначальник князей Ярославовых сын князя Василия  Косого Оболенского   (Василия Косого)    Ярослав Васильевич  Оболенский.

Со смертью  Федора Иоанновича  (1598 год)  династия  Рюриковичей прекратилась, но отдельные княжеские фамилии   продолжали существовать и до нашего времени.  В перечень  княжеских  фамилий, причисляемых к Рюриковичам,   входит и   княжеский  род Оболенских-Ярославовых.

 

       Черниговский  княжеский дом  относится к линии    Святославовичей (второй сын  Ярослава Мудрого).  Вот  перечень княжеских фамилий  Черниговского княжеского дома, причисляемых к Рюриковичам: Волконские, Долгоруковы,  Звенигородские-Рюмины, Курлятовы, Ногтевы-Оболенские, Оболенские-Стригины, Оболенские-Ярославовы, Оболенские–Черные, Оболенские-Белые, Оболенские–Золотые, Оболенские-Серебрянные, Одоевские, Перемышльские, Святополк-Мирские, Торусские и пр.

       Как  ясно из процитированного    выше, изучать историю фамилии «Ярославовы»  я начала по завещанию отца.  Сначала это   было в большей степени исполнение нравственного долга.  Затем - в ходе  долгого поиска, когда знакомилась со многими историческими документами,  возник  интерес  к редким моим  историческим однофамильцам  Ярославовым. Я стала невольно  «болеть  за своих»,  хотя  среди них  были   и  неоднозначные фигуры,  и экстравагантные,  и импульсивные.

       К примеру,  известные   братья  Орловы    -   внебрачные сыновья  полковницы  Татьяны Ярославовой  и    Федора  Орлова  (узаконены вместе с  другими братьями после смерти отца  специальным указом). Или председатель судебной   палаты   города Ярославля  некто Ярославов, который     разрушил карьеру   наместника пермского  и тобольского, ярославского и вологодского, тульского и калужского, пролоббировав  его снятие  в С-Петербурге.

      Не менее  неординарным  был  наместник из Ярославовых в Пскове ( затем Новгороде). За буйный  характер  граждане на городском вече  высказались против его правления.  Если  говорить в современной лексике, то произошла процедура отзыва мэра.  Получается,  зря говорят, что на Руси  не было  демократических традиций. На Руси    как раз  были традиции  народного волеизъявления, а вот их исчезновение    ознаменовалось  так называемым смутным  временем.

       Встретилась «в  историческом прошлом» и моя тезка Наталья Ярославова – жена Бердяева (из тех самых  Бердяевых).  А отец  её Алексей Ярославов сам того, не подозревая, создал энциклопедию вологодской жизни. Четырехтомный журнал Ярославова («Дневные дневники») стал своеобразным дополнением к «Историческим и топографическим известиям по древности о России и частно, о городе Вологде...».   Таинственное захоронение Ярославова Григория Кирилловича - единственная  сохранившаяся закладная доска на стенах Храма Рождества св. Иоанна Предтечи на Пресне,  в Москве, также оставляет много вопросов.  Официального  чиновного  и социального статуса у него не было никакого, а почести при захоронении  отдали почти царские.  Быть может потому, что  в  свое время    в церковных кругах   был известен   и авторитетен  Паисий Ярославов,    наставник  Нила Сорского, с которым они   позже  выступили против монастырских деревень и заняли  достаточно принципиальную позицию во время   «церковного раскола».

      Любимым  у меня стал   персонаж Никиты  Медведицы (Яков Медведь). Быть может,   так случилось потому, что  отец  часто  обращал  внимание на  эту фигуру. С него  же началось познание того, что  в средние века часто истинную фамилию и   имя прятали   за кличками, дабы  защититься от злого навета.  Этот же поиск  привел меня  и к    знанию о том, что фамилии на Руси, возникали,  фактически,  в несколько  этапов.   Сначала в   10-11  веках  фамилии имели только  князья и   образовывались  эти первые  фамилии  от  нехристианских имен.   Имя  Ярослав (варяжское Иерислейф) как раз относилось к таким нехристианским именам.   Поэтому  уже сам   факт того,  что    имя,  от которого она образована - Ярослав, указывает на древность  этой фамилии.   Таких фамилий   как     Ярославов, Ярополков, Изяславов и пр.   практически не  существует в  настоящее время   или их единицы.    Затем,  когда все фамилии от  нехристианских имен   были  уже  заняты,  началось образование фамилий -  от названий городов-уделов, выделенных сыновьям.  В этот период появились Смоленские, Углицкие и т.п.   Когда  же   княжичам не стало хватать  и  территориальных   уделов  (все было роздано), а междоусобные войны и конкуренция  стали особо сильны,  началось    образование фамилий от кличек, которыми прикрывали    настоящие имена в  целях оберега.  В этот период появились Волковы, Соколовы, Кошкины  и т.п. Приставки в виде  кличек могли добавляться и  к основной  фамилиям, к примеру,    к фамилии   Оболенские для  того, чтобы  различать  ветки и роды. Отсюда Оболенские-Золотые, Оболенские-Серебрянные.   Раньше , до кличек,  так случалось с именами.  Это объясняет  появление фамилии Оболенские - Ярославовы.  Для краткости часто   произносили только вторую фамилию (а может опять же скрывая корни и род…). Ну и, наконец, когда завершалась система формирования   фамилий на Руси и  христианство получило уже  большое распространение, то   все новые фамилии были  производными  уже   от христианских имен.

      Смутное время разделяло эти,  кратко описанные выше, этапы   формирования фамилий.    Более древние фамилии в  эти трагические даты     исчезали,  а представители  новых  фамилий уже позже  расширяли ареалы своего присутствия.

Если говорить о Смутном времени, то искренне жаль  было мне   убитого  «княжонка»  (маленький князь): Александра Ярославова.  И был  этот Александр  Ярославов - «муж разумной и ангелоподобной жизни... знаток православных догматов, тексты Священного Писания всегда на устах держал, а к тому же в военном деле опытен и род свой вел от великого князя Владимира и от пленника, великого князя Михаила Черниговского, который погиб от безбожного Батыя... И родственники, кровью с ним повенчанные, пострадали за Христа, и представлены были мученики к мученикам».

           Об этом узнала   из книги    А. М.Курбского: «История о великом князе  Московском» (глава 6 « О казнях  бояр, Об избиении княжеских родов»), где  приводятся следующие свидетельства об  убийстве   двухсот благородных мужей, известных воинов по приказу  Ивана Грозного.. «Земля возопила о невинно изгнанных, которых проклинали вышеупомянутые льстецы, соблазнившие царя…» (как  похоже на то, что пишет про Александра II  князь В.Мещерский, см. в «Лабиринтах реформ,  www.yaroslavova.)

             И  именно по этой причине   не могу      разделить    восхищение  А.Дугина опричниной. Ведь убивали благородных,   а  худородные соглашались на любые грязные поручения, лишь бы  быть  допущенными к власти.   И неслись тогда   по Руси маленькие «Иваны Грозные», в виде воинов опричников,  карая по большому счету всех, кто им попадался на  пути.  Их А.Дугин уподобляет   воинам-монахам,    но это  была  явно не  «богоизбранная каста» и не «каста  Лебедя» (см. «путь  Лебедя).

            Однако  не исполни я  завещание  отца, не знала бы всего  того, о чем сказано выше. И не было бы  у меня своей точки зрения,  как на вышеописанные события,  так  и на иные исторические факты.

            Сталкивалась    на  пути своего поиска   с противоречием летописей, с    исчезновением документов, с пресечением  родословных веток.  Сначала  одна, потом две, потом десятки. И все они пресеклись в 15-16 веках. И возник  у меня  тогда    вопрос о том, что  же  произошло  в     эти средние века на Руси и почему  все   родословные ветки   пресеклись одновременно.  Ответ  для себя   нашла     в том, что  дом Рюриков  сменился на дом Романовых,  и именно по этой причине   проигравших     Рюриков,  как потенциальных конкурентов,  имевших возможность предъявить  основанные на генах и крови права  на    российский   царский престол,    уничтожали  «под корень» или изгоняли в   другие земли.  Что интересно, часто спасала их церковь. И там все было неоднозначно.

              Вывод о фальсификации  истории возник  ещё до  знакомства с работами  о том, как    переписывалась история,  как горели библиотеки, как  уничтожались  летописи.   Прочитав недавно работу  Николая Левашова «Замалчиваемая  история России» (http://www.levashov.info./about.html) поняла,  что  и он пришел к тем  же   выводам, тем  же путем  (через изучение своих  корней)  и в тоже  время – на стыке тысячелетий.  Независимо друг  от друга  мы написали  почти идентичные по выводам и концепциям тексты.  Кстати современный    пример   «фальсификаций»   можно  наблюдать  в  публикации  «Найди свои корни: завещание Бориса Ярославова», где     почему–то при передаче материала  через не такое уж великое число посредников    появилось     несколько   искажений, приведших  к «пресечению»  веток  ещё  существующих сегодня  потомков Ярославовых (не показаны  наследники Татьяны Тетеревой, не показана ветка её сестры Марины Тетеревой,  изменено мое отчество ,  Натальи   Борисовны Ярославовой  на Романовну. Таким образом все мужские потомки в России (    Роман во  Франции) исчезли за  исключением одной ветки).

Теперь  я думаю, отец,  поступил мудро  взяв   с меня  перед смертью слово «Изучить историю фамилию и рода»   и он  заблаговременно знал какими дорогами я  пойду, к каким итогам приду, к какой  конечной станции. Вероятно,   предполагал, что пойду  дальше, стану изучать линии  прадедов. Вернусь к рассказанным им легендам. 

       Опять же благодаря  отцу,  случилось так, что сейчас, когда обсуждается монархический проект    в  аспекте  будущего  государственного устройства  России,       обсуждаются  династии и персоналии, которые могут  претендовать на престол, законы, престолонаследия,   роль  РПЦ,  мне теперь легче, чем  иным,  отделить «зерна от плевел» и   оценить  возможные перспективы  различных сценариев.

       Знал Отец  и то, что все это разбудит во  мне родовую и генную память, даст  новый толчок к  моему личному росту.   А такая  «разбуженная» генная память гарантирует  мудрость и силу, которую   нельзя получить иным путем, чем путь,  пройденный мною.   Можно   механически    запомнить  и повторить «для личной  презентации»,  что-то из того, что  сказано ниже. Однако   нельзя понять то, что   «осталось  за  кадром»: сопутствующие мысли,  изменившуюся философию,   скрытое знание, логику исторических времен.  Сказать, что  пробуждение родовой  памяти  подобно  «восстановлению    потерянных  компьютерных файлов или  -  активизации архивной памяти»,  наверное, слишком упростить эту тему.

      «Найди свои корни» - предполагает самостоятельное  изучение истории рода.  Ведь самый  главный  итог,  как    уже сказано мною,  в  том, что гены  начинают самопроизвольно воспроизводить «родовую память», подобно тому, как  семя, посаженное в землю, начинает   вспоминать и реализовывать  свою программу Роста.

     Также и с историей Рода: тот,  кто обретает Корни,  начинает Расти.  А такой  Рост, основанный  на Силе Рода:  или есть, или его нет.  Изобразить это нельзя.

     Появляется  ощущение того, что ты  не один, что    у тебя есть поддержка  среди твоих предков и   даже  среди   твоих потомков. 

     Мне  представляется,  по итогам моего «погружения» в историю, что род, с хорошей, сильной  наследственностью, формируется  « в базисе»   примерно   семь колен. Часто   на Руси  бывало  так,   что в  семьях,    соблюдавших законы  построения рода  и выбиравших  для   продолжения  рода  наиболее достойные   пары,  появлялись очень красивые  и необыкновенно  одаренные дети. Этим,  я думаю, и объясняется то, что на  Руси красота   сразу приравнивалась  к высочайшему  происхождению, не ниже  княжеского,    подобно этому и отличившиеся полководцы также  приравнивались  к высокородным гражданам.   Ведь  Рюрики  это тоже  семья, клан, род варягов, проявивших себя наиболее  выдающимся  образом и  военном деле,  и  в управлении,   и в умении   удерживать  власть.   Вопрос   в том,  какие гены  и какие первопредки   дали им  эти  выдающиеся  способности,  конечно есть.

     Тема «Найди свои  корни»  безусловно,  выходит на тему сохранения  и поддержания здоровья и красоты   потомства   (внешней и внутренней).  Однако  этот разговор   ещё  впереди.