СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Категории философии

Нажмите, чтобы узнать подробности

Подготовка к ЕГЭ, к обществоведческому эссе.

Просмотр содержимого документа
«Категории философии»

КАТЕГОРИИ ФИЛОСОФИИ

КАТЕГОРИИ ФИЛОСОФИИ

  КАТЕГОРИЯ  (греч. kategoria — высказывание, обвинение; признак) КАТЕГОРИЯ — предельно общее понятие, результат отвлечения (абстрагирования) от предметов их особенных признаков. В диалектическом материализме, например, категориями являлись понятия материи, сознания, качества, количества, сущности, явления, необходимости, случайности и др.; в объективном идеализме — идеи, мирового разума, бытия, небытия, противоречия ;  в экзистенциализме — экзистенции, трансценденции, свободы ; в позитивизме категориальный статус обретают понятия протокольного предложения, верификации и т.д. Своя система Категорий присуща и каждой конкретной науке. Из Новейшего философского словаря (http://slovari.yandex.ru/~книги/Философский%20словарь)

КАТЕГОРИЯ (греч. kategoria — высказывание, обвинение; признак)

  • КАТЕГОРИЯ — предельно общее понятие, результат отвлечения (абстрагирования) от предметов их особенных признаков.
  • В диалектическом материализме, например, категориями являлись понятия материи, сознания, качества, количества, сущности, явления, необходимости, случайности и др.;
  • в объективном идеализме — идеи, мирового разума, бытия, небытия, противоречия ;
  • в экзистенциализме — экзистенции, трансценденции, свободы ;
  • в позитивизме категориальный статус обретают понятия протокольного предложения, верификации и т.д.
  • Своя система Категорий присуща и каждой конкретной науке.

Из Новейшего философского словаря (http://slovari.yandex.ru/~книги/Философский%20словарь)

Категории диалектики содержание форма Форма и содержание едины: нет и не может быть бесформенного содержания и формы, лишенной содержания. Их единство выявляется в том, что определенное содержание

Категории диалектики

содержание

форма

  • Форма и содержание едины: нет и не может быть бесформенного содержания и формы, лишенной содержания. Их единство выявляется в том, что определенное содержание "облачается" в определенную форму. Ведущей стороной, как правило, является содержание: форма организации зависит от того, что организуется.
Категории диалектики следствие причина Когда одно явление при определенных условиях видоизменяет или порождает другое явление, то первое выступает как причина, второе - как следствие. Причинность есть связь, превращающая возможность в действительность, отражающая закономерности развития. Цепь причинно-следственных связей объективно необходима и универсальна. Она не имеет ни начала, ни конца, не прерывается ни в пространстве, ни во времени. 

Категории диалектики

следствие

причина

  • Когда одно явление при определенных условиях видоизменяет или порождает другое явление, то первое выступает как причина, второе - как следствие. Причинность есть связь, превращающая возможность в действительность, отражающая закономерности развития. Цепь причинно-следственных связей объективно необходима и универсальна. Она не имеет ни начала, ни конца, не прерывается ни в пространстве, ни во времени. 
Категории диалектики случайность необходимость Нет таких сил, которые остановили бы движение небесных тел и развитие материи. Невозможно повернуть историю вспять. Люди давно подметили, что события в природе и обществе совершаются с неумолимой силой. Это необходимость. Но не все, что возникает, возникает по необходимости. Случайности в объективном мире принадлежит определенная специфическая роль. Случайность - это то, что в данных условиях может быть, поможет и не быть, может произойти так, но может произойти и иначе. 

Категории диалектики

случайность

необходимость

  • Нет таких сил, которые остановили бы движение небесных тел и развитие материи. Невозможно повернуть историю вспять. Люди давно подметили, что события в природе и обществе совершаются с неумолимой силой. Это необходимость.
  • Но не все, что возникает, возникает по необходимости. Случайности в объективном мире принадлежит определенная специфическая роль. Случайность - это то, что в данных условиях может быть, поможет и не быть, может произойти так, но может произойти и иначе. 
Бытие Концепция бытия - фундамент философской картины мира

Бытие

  • Концепция бытия - фундамент философской картины мира "Вселенная" - этим емким термином обозначают весь необъятный мир, начиная от элементарных частиц и кончая метагалактиками. На философском языке слово "Вселенная" может означать бытие или Мироздание.
  • Прежде всего, термин "быть" означает наличествовать, существовать.
  • Бытие есть, то есть нечто существует как реальность и с этой реальностью необходимо постоянно считаться человеку.  
  • Третий аспект проблемы бытия связан с признанием единства мироздания.
Категории единичного, общего и особенного Мир и все в мире - это не хаос, а закономерно организованная система, иерархия систем. Под структурностью материи подразумевается внутренне расчлененная целостность, закономерный порядок связи элементов в составе целого. Диалектика целого и части: Нет ничего абсолютно тождественного ни другому, ни даже самому себе. Вещи различны и внутри себя, и между собой. Природа не терпит штампов. Она неистощима в творчестве индивидуального .  Общее - это единое во многом. Категории целого и части - соотносительные категории. Какую бы сколь угодно малую частицу сущего мы ни взяли (например, атом), она представляет собой нечто целое и вместе с тем часть другого целого (например, молекулы).

Категории единичного, общего и особенного

  • Мир и все в мире - это не хаос, а закономерно организованная система, иерархия систем. Под структурностью материи подразумевается внутренне расчлененная целостность, закономерный порядок связи элементов в составе целого.
  • Диалектика целого и части:
  • Нет ничего абсолютно тождественного ни другому, ни даже самому себе. Вещи различны и внутри себя, и между собой. Природа не терпит штампов. Она неистощима в творчестве индивидуального . 
  • Общее - это единое во многом.
  • Категории целого и части - соотносительные категории. Какую бы сколь угодно малую частицу сущего мы ни взяли (например, атом), она представляет собой нечто целое и вместе с тем часть другого целого (например, молекулы).
Материя Материя- это объективная реальность, данная нам в ощущениях. 1) закон сохранения энергии, утверждающего неуничтожимость энергии, ее перехода из одного вида в другой;   2) клеточное строение живых тел, когда было доказано, что клетка является элементарной структурной единицей всего живого: растений, животных, микроорганизмов;   3) теория эволюции Ч. Дарвина, обосновавшего мысль о естественном происхождении и эволюции жизни на Земле, а также положение о естественном происхождении в процессе этой эволюции человека.  Эти открытия способствовали утверждению идеи о материальном единстве мира.

Материя

  • Материя- это объективная реальность, данная нам в ощущениях.
  • 1) закон сохранения энергии, утверждающего неуничтожимость энергии, ее перехода из одного вида в другой;  2) клеточное строение живых тел, когда было доказано, что клетка является элементарной структурной единицей всего живого: растений, животных, микроорганизмов;  3) теория эволюции Ч. Дарвина, обосновавшего мысль о естественном происхождении и эволюции жизни на Земле, а также положение о естественном происхождении в процессе этой эволюции человека. 
  • Эти открытия способствовали утверждению идеи о материальном единстве мира.
Движение как способ существования материи Движение как абсолютный способ существования материи существует в бесконечно многообразных видах и формах. Эти виды и формы являются объектом изучения конкретных естественных и гуманитарных наук. Философия же рассматривает движение как изменение вообще.

Движение как способ существования материи

  • Движение как абсолютный способ существования материи существует в бесконечно многообразных видах и формах. Эти виды и формы являются объектом изучения конкретных естественных и гуманитарных наук. Философия же рассматривает движение как изменение вообще.
Пространство и время как формы существования материи Выделяют 5 форм движения материи:  механическую, физическую,  химическую, биологическую,  социальную .

Пространство и время как формы существования материи

Выделяют 5 форм движения материи:

  • механическую,
  • физическую,
  • химическую,
  • биологическую,
  • социальную .
Сознание как субъективный образ объективного мира Сознание - свойство высокоорганизованной материи мозга отражать объективную действительность. Бесконечно многообразный объективный мир всеми своими красками и формами как бы светится, отражаясь в зеркале нашего Я и образуя не менее сложный, многообразный и удивительно изменчивый мир. В этом причудливом царстве духа, собственном

Сознание как субъективный образ объективного мира

  • Сознание - свойство высокоорганизованной материи мозга отражать объективную действительность.
  • Бесконечно многообразный объективный мир всеми своими красками и формами как бы светится, отражаясь в зеркале нашего Я и образуя не менее сложный, многообразный и удивительно изменчивый мир. В этом причудливом царстве духа, собственном "духовном пространстве" движется и творит пытливая человеческая мысль. В сознании людей возникают и верные, и иллюзорные представления. Мысль и движется по готовым шаблонам, и прокладывает новые пути, ломая устаревшие нормы. Она обладает чудесной способностью новаторства, творчества. 
Истина  «Что есть истина?» - этот вопрос всегда принадлежал к числу главных для философии. Философские дисциплины, занимающиеся теорией познания, называют гносеологией.

Истина

  • «Что есть истина?» - этот вопрос всегда принадлежал к числу главных для философии. Философские дисциплины, занимающиеся теорией познания, называют гносеологией.
Добро Добро - есть ли объективные законы добра? Оправдывает ли благая цель средства ее достижения? Могут ли добрые чувства заменить принцип долга? Совместимы ли долг и наслаждение? Есть ли то, что выше добра? Как соотносятся сила, право и добро? Философская дисциплина, изучающая эти вопросы, называется этикой . В рамках этики возникают и специальные теоретические ответвления: деонтология - наука о долге, аксиология - наука о ценностях.

Добро

  • Добро - есть ли объективные законы добра? Оправдывает ли благая цель средства ее достижения? Могут ли добрые чувства заменить принцип долга? Совместимы ли долг и наслаждение? Есть ли то, что выше добра? Как соотносятся сила, право и добро? Философская дисциплина, изучающая эти вопросы, называется этикой . В рамках этики возникают и специальные теоретические ответвления: деонтология - наука о долге, аксиология - наука о ценностях.
Человек  Человек - проблема человека, по сути, является центром, к которому, как к городской площади, сходятся многообразные пути других философских размышлений. Философская антропология отвечает на следующие вопросы: -Из каких элементов состоит феномен человека? -Что правит человеком – свобода или необходимость? -Человек по отношению к обществу – это часть или целое? -Что такое личность?

Человек

  • Человек - проблема человека, по сути, является центром, к которому, как к городской площади, сходятся многообразные пути других философских размышлений. Философская антропология отвечает на следующие вопросы:
  • -Из каких элементов состоит феномен человека?
  • -Что правит человеком – свобода или необходимость?
  • -Человек по отношению к обществу – это часть или целое?
  • -Что такое личность?
Красота Сам феномен красоты уже требует философской разгадки: что это - внешняя форма? Внутренняя форма? Чувственный сигнал о возможной пользе? Приятное? Гармоничное? Философская дисциплина, изучающая эти проблемы, называется эстетикой .

Красота

  • Сам феномен красоты уже требует философской разгадки: что это - внешняя форма? Внутренняя форма? Чувственный сигнал о возможной пользе? Приятное? Гармоничное? Философская дисциплина, изучающая эти проблемы, называется эстетикой .