СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………………………….…………..3
Глава 1. Понятие о диалектной лексике……………………………………………………...5
Глава 2. Диалектная лексика жителей села Уро……………………………………………..7
Заключение…………………………………………………………………………………….10
Список литературы……………………………………………………………………….…...11
Введение
В светлых, прозрачных глубинах народного языка
отражается не одна природа родной страны, но
и вся история духовной жизни народа.
К.Д.Ушинский
Земля родная, край родной… Это прежде всего место, где начинается наша жизнь, это все, что окружает и сопровождает нас в детстве. В том числе и речь. Речь тех, с кем связано начало нашей жизни, кто вводил или вводит нас в сложный мир жизни. Слушая рассказы бабушки о ее жизни, вслушиваясь в речь своих односельчан, я задала себе такой вопрос: почему мы иногда друг друга не понимаем, ведь мы говорим на одном и том же русском языке? В нашем селе некоторые слова произносятся «неправильно» с точки зрения литературного языка. Из курса русского языка мне известно, что эти «неправильные» слова называются диалектами.
Как выяснилось, диалектная лексика села Уро недостаточно исследована и описана. Изучить своеобразие «многоцветного краснословья» народной речи моего села, разобраться в значениях диалектных наименований, запечатлеть в слове быт, традиции, т.е. материальную культуру наших односельчан – это и многое другое побудило меня обратиться к данной теме
Проблема исследования. Носителей диалектной лексики становится всё меньше, говоры испытывают сильнейшее влияние книг, печати, радио, телевидения, поэтому работа по сбору и сохранению этого пласта языка – дело хоть и сложное, но необходимое.
Актуальность исследования, на мой взгляд, обусловлена все возрастающим вниманием современного общества к национальной самобытности русской культуры и русского языка, в частности, к народным основам родного языка. Русские диалекты - это корни русского языка. Исследовать живые корни родного языка - это очень интересно. Изучены они далеко не в полной мере, поэтому необходимость собирать их, систематизировать и исследовать – очень актуальная задача.
Объект работы – народная речь.
Предмет исследования – диалектные слова и говор жителей села Уро.
Цель работы- выявление и изучение диалектной лексики и говора жителей села Уро.
Цель определила следующие задачи исследования:
1.Изучить теоретический материал о диалектной лексике;
2.Рассмотреть особенности разговорной речи жителей села Уро;
3.Собрать диалектные слова, используемые в речи местных жителей;
Методы исследования:
1.Анализ теоретического материала;
2.Наблюдение над речью местных жителей;
3.Беседы с жителями села;
4.Анализ и систематизация полученных материалов;
5.Исторический.
Глава 1. Понятие о диалектной лексике
Какие слова называются диалектными? Диалектные слова — это слова, употребляемые только жителями той или иной местности. Диалект - местная или социальная разновидность языка. В словаре Ушакова даётся другое описание:
Диалект, диалекта, м. (греч. dialektos) - местное наречие, говор (лингв.). севернорусские диалекты. || то же, что язык, речь (устар. и шутл.). Руководствуясь данными словарными статьями, мы приходим к выводу: речь жителей той или иной местности называют диалектом. В русском языке различают три основные группы диалектов: южнорусские, севернорусские, среднерусские.
Одним из первых, кто обратил внимание на необходимость изучения диалектов, на их роль в истории русского языка, был М.В.Ломоносов. В его «Российской грамматике» много диалектных слов, главным образом северорусских. В записях Ломоносова мы встречаем пословицы, поговорки, группы слов, близких по значению к простонародному языку. Собрание и описание русской областной лексики начинается примерно в 30-е годы ХVIII в. Как правило, первые записи областных слов были сделаны путешественниками или местными любителями родного языка без каких-либо лингвистических целей, ради любопытных сопоставлений литературных и диалектных слов.
В начале ХIХ в. интерес к народной речи необычайно возрастает, интенсивно идет собирание областной лексики и публикация этих материалов в различных периодических изданиях. Значительную роль в организации собирания диалектных слов сыграло возникшее в 1811 г. Общество любителей российской словесности, которое призвало учителей и смотрителей местных училищ собирать «провинциальные» слова.
В середине ХIХ в. сбором материалов по русским народным говорам занялись два научных учреждения - Второе отделение Академии наук и Русское географическое общество. В 1852 г. Академия наук издает под редакцией А.Х.Востокова и А.М.Коркунова «Опыт областного великорусского словаря», источниками которого послужили рукописные собрания областных слов. Следующим этапом в истории русской областной лексикографии был четырехтомный «Толковый словарь живого великорусского языка» В.И.Даля, который сохранил свое значение до наших дней как самое полное собрание лексики русских говоров. Это поистине сокровищница народной речи. Ценным собранием диалектной лексики является «Словарь русских говоров Забайкалья» Л.Е.Элиасова. Источниками словарей являются, прежде всего, записи русских говоров, диалектов, исследования по отдельным русским говорам, а также исторические памятники, географические названия.
Диалекты называются по той местности, где они распространены: уральские говоры, забайкальские говоры и т.п. Лексика говоров богата словами, отражающими своеобразие природных условий той или иной местности, особенности хозяйственной жизни и быта населения. Кроме слов, называющих различные предметы, реалии, в говорах много непредметной лексики, обозначающей общие для всех носителей языка понятия: глаголы, прилагательные, наречия, служебные слова. Глаголы речи представлены во всех говорах. Они могут обозначать процесс говорения как таковой: баять, балакать. Большинству северорусских говоров известна группа наречий с общим значением прошедшего времени: летось, зимусь. Многочисленные прилагательные, относящиеся к характеристике человека, дают представления о внешнем облике человека, его уме и душевных качествах и т.п.
Диалектная лексика находится в состоянии непрерывного изменения. В процессе развития часть слов устаревает, постепенно выходит из употребления. Степень «устойчивости» диалектных слов различна: одни сохраняются в речи всех носителей диалекта, другие - лишь у представителей старшего поколения, третьи - активно не употребляются.
Подводя итоги данной главы, сделаем следующие выводы:
-Диалектизмы – это особенности диалектов, говоров, не соответствующие нормам литературного языка.
-Диалектизм – это диалектное вкрапление в русский литературный язык. В речи людей могут отражаться фонетические, словообразовательные, грамматические особенности диалекта.
-Диалектизмы находятся вне литературного языка, но могут быть использованы в художественной литературе для создания местного колорита, для речевой характеристики персонажей.
-Диалектизмы фиксируются в специальных словарях различных говоров, наиболее употребительные из них могут быть отражены в толковом словаре с пометой областное.
Глава 2. Диалектная лексика жителей села Уро
У каждого села и даже у самой маленькой деревушки есть своя история. История есть и у нашего села Уро.
Согласно старинному преданию, трое русских казаков решили поселиться в глухой тайге. Они наткнулись на стоянку тунгусов на берегу небольшой речки, от которых узнали, что это место и речка называются «Уро». По-тунгуски «Уро» обозначает стоянку в горной тайге. Зажили казаки. Жизнь наладилась, население прибавилось, родители стали отделять своих сыновей с семьями на другой- левый берег реки Уро. Так начало расти село Малое уро, а старое назвали Большим. Позднее появилось село Телятниково.
Из-за массового переселения в моём селе возникли уникальные диалекты. Ведь вскоре сюда начали переселяться уроженцы русского Севера. В результате этого процесса образовались старожильческие говоры, в основе которых лежат севернорусские диалекты. С середины XVIII века начинают складываться смешанные говоры. Когда завершилось строительство Сибирского тракта, в глубинку стали активнее переселяться представители Европейской России и сибиряки-старожилы. А когда началась следующая переселенческая волна - из южных и центрально-черноземных областей России, Украины и Белоруссии, образовался особый тип смешанных говоров. Говоры новоселов появились, когда во второй половине XIX века миграция стала массовой. Село Уро - уникальный котел, в котором смешались разные говоры. И в данной работе мы попытаемся представить диалекты, собранные в нашем селе.
При изучении говора были выявлены следующие особенности:
Фонетические особенности:
1. На месте мягкого шипящего [щ] произносят твердый шипящий [шш].
Пота[шш]ил, настоя[шш]ий, е[шш]о.
2.На месте ударной гласной [и] произносится [о]
Давнишний – давн[о]шний.
3. Нарушение норм в области ударения.
Попил водУ вместо вОду, взЯла вместо взялА.
4.Замена звуков в словах: кто- [х]то ; так – [д][ы]к ; Пасха – Пас[к]а
5. Встречаются случаи шепелявого произношения свистящих:
ве[cш’] вместо весь; [сш’]емья вместо семья , [зж’]емля вместо земля.
6. Смягчения согласных звуков:
помалень[к’а] вместо помаленьку; бочеч[к’у] вместо бочечку.
Морфологические особенности:
1.У существительных на – мя отсутствует при склонении суффикс – ен -: сколько сейчас время ? (времени).
2.Вместо местоимения их используется местоимение ихний, его – евошний.
3. Вместо вопросительного местоимения что употребляется местоимение чё.
4.Использование стяжённых форм глаголов и прилагательных:
он думат вместо он думает; она удивлятся вместо она удивляется; вкусна рыба вместо вкусная рыба.
5. Сокращение слов: гыт вместо говорит; Ты бушь обедать? вместо: Ты будешь обедать? тя вместо тебя.
6.Употребление вместо местоимения что слова каво: Каво тебе надо?
Лексические особенности:
Интереснее всего было работать по сбору диалектной лексики. Многие общеупотребительные слова, знакомые нам, выступали в совершенно новых значениях.
Беседуя с односельчанами, учителями и учениками нашей школы, наблюдая за речью жителей нашего села, а также анализируя словарные статьи, мне удалось собрать следующие диалектные слова:
Айда – давай, вперед
Аногдысь – недавно
Баить – говорить, разговаривать
Бармашить – ворошить
Вехотка – мочалка
Верхонки –рукавицы, варежки
Верхонки - рукавицы, варежки
Голоуший - без головного убора
Зырить – смотреть
Зашиньгать -замучить
Имать - ловить
Кабениться – капризничать
Клюка- кочерга
Ланысь - вчера
Манатки – вещи
Морочает -смеркается
Надыбать - отыскать
Напластать - крупно нарезать что-либо
Назём - навоз
Обутки - обувь
Обудёнком - за день, в течении одного дня
Облапошить - обмануть
Очухался - очнулся
Обратно - снова
Потёма - скрытный, неразговорчивый человек
Полом - много
Потёмки - вечер, тёмное время суток
Паря – усилительная частица
Раздобреть - располнеть
Сурепый - сердитый, злой
Сулить - обещать
Смекать - думать, считать, хитрить
Сёгоды(у) - в этом году
Теперече – сейчас
Тенёта- паутина
Ухайдакаться - уработаться, наработаться
Ушлый - хитрый
Черпак - ковшик
Шибко - очень, много
Шель-Шавель - еле-еле
Думаем, что наблюдение над местным говором и собранные слова станут началом создания «Толкового словаря диалектных слов жителей села Уро». Слова в данном словаре планируем распределить в следующие тематические группы:
-Дом
-Посуда, пища
-Одежда, обувь
-Предметы
- Окружающий мир
-Человек
-Действие и его признак
Заключение
Присушиваясь к чужой речи, иногда задаешь себе вопрос - а что обозначает то или иное слово, лексическое значение которого не понятно. И хотя мы живем в современном мире, но наша речь содержит много диалектных слов. Мне стало интересно, а какие же диалекты употребляют в своей речи жители нашего села. Проводимая мной работа дала возможность более глубоко познакомиться с историей родного села.
Когда я приступила к работе по сбору диалектов нашего села, многие жители, и в том числе учителя, заинтересовались этой темой и стали помогать мне, каждый старался вспомнить «необычное» слово, рассказать, где и когда он его слышали или употреблял сам. Эта работа требует общения с людьми, умения выслушать человека.
В результате проведенной исследовательской работы можно сделать следующие выводы:
-Диалектная речь жителей села Уро большей частью севернорусского происхождения, но есть следы и южнорусского наречия;
-Наибольший интерес при сборе языкового материала вызвала диалектная лексика;
-Возникла идея создания «Толкового словаря диалектных слов жителей села Уро»;
-Работа над поиском диалектных слов убедила в возможности проникнуть
вглубь истории русского языка, узнать прошлое своего народа;
-Исследовательская работа принесла радость открытия, помогла развитию лингвистической наблюдательности.
Исследование диалектов – это кропотливая и долгосрочная работа, итогом которой стали собранные мною слова – диалекты, позволяющие проникнуться уважением и любовью к родному языку и лучше узнать корни и происхождение слов, отделённых от нас большим промежутком времени.
Думаю, что данная работа станет началом большого исследования диалектной лексики и говора жителей нашего села. Мои поиски и исследования на этом не прекращаются. Ведь, действительно, сколько проходит эпох, но жив наш Великорусский язык – язык наших прадедов, дедушек и бабушек.
Использованная литература:
Афанасьева-Медведева Г.В. Словарь говоров русских старожилов Байкальской Сибири (т. 1-2) Издательство «Наука» Санкт-Петербург, 2007
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. / В.И. Даль - М.: ТЕРРА, 1995.
Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка – М: А Темп, 2004.
Ташлыкова М.Б.. Статья «Мы ехали в Баргузин на поминки по русским говорам Прибайкалья, а они живы и здравствуют», - журнал «Байкал 24.Наука»
Элиасов Л.Е. Словарь русских говоров Забайкалья / Л.Е. Элиасов. – М.: Издательство «Наука», 1980.
14
2 960
24 426 
