Чум-жилище народов Ямала

Мастер – класс

по изготовлению макета чума

Тема занятия: Изготовление макета чума из бересты

Цель занятия: научить участников окружного семинара изготавливать макет чума из природного материала (бересты).Обучить правильно выполнять приемы разметки и резки бересты, а также безопасности труда при работе.

Инструменты и оборудование: сверлильный станок, сверло, верстак, ножи, шило, линейка, ножницы, циркуль, пинцеты, ножовочное полотно, карандаш.

Объект работы: нюк чума из бересты.

Тип урока: комбинированный.

Ход занятия

I. Сообщение темы и цели занятия.

Для начала демонстрируются готовые изделия (макет чума), выполненные учащимися.

Из чего состоит чум?

Чум сооружают из жердей (чум-палок). Всего для этого нужно 36-40 шестов. Шесты покрывают полотнищами из оленьих шкур, которые ненцы называют нюками. Раньше нюкамилетом служили берестяные листы в два слоя, а зимой - оленьи шкуры с мехом в четыре слоя.

Берестяные чума были удобны тем, что в жаркую погоду летом в чуме стояла прохлада, воздухбыл свежим, ощущался аромат природы. В холодную погоду в чуме тепло. Чтобы береста становилась особенно прочной, приобретала способность не пропускать воду и не делаться хрупкой, её длительное время вываривали не просто в кипящей воде, а в «рыбном бульоне», добавив в воду кости или жир рыб.

Полотняная береста, идущая на изготовление нюков, обладала особой мягкостью, эластичностью, сравнимой с кожей.Также вываривали свёрнутую в рулоны бересту в котле с водой, покрытой сверху мхом. После вываривания в течение 10-12 часов рулоны переворачивали и снова варили.

Для покрытия чума нюки сшивались в сплошные полотнища. Зимой для покрытия чума требовались шкуры 60-70 оленей. Переход с зимнихнюков на летние происходил в июне, возвращение к зимнему покрытию чума - в сентябре. Диаметр чума достигал 5-8 метров, он мог вместить до двадцати человек.

II. Изложение последовательности изготовления нюка из бересты по технологической карте.

Мастер-класс

«Использование оленьих сухожилий (понн) в быту у народа ханты»

Цель: Воспитывать национальную гордость и любовь к своему народу.

Развивать наблюдательность.

Воспитывать уважение к труду матери, женщины.

Способствовать воспитанию бережного отношения к вещам, окружающему человеку.

Задачи: Уточнить и расширить знания детей о значении тэнако.

Пополнить знания детей о разных видах тэнако, об их изготовлении и применении.

Форма проведения: мастер – класс

Оборудование: лон – спинные сухожилия, кусочки меха, наперстки, иголки.

Ход занятия

Организационный момент. Сообщения темы и цели занятия.

– Сегодня мы с вами поговорим о сухожилиях-понн, научимся изготавливать понн, используем их при шитье.

Вводная беседа с использованием слайдов.

– В познании окружающего мира ненцы опираются не только на собственный опыт и коллективный опыт семьи, стойбища, но и на знания и умения предшествующих поколений. Авторитет родителей, деда и бабушки в ненецкой семье был и остаётся чрезвычайно высоким. Особое отношение в семье к матери – хранительнице родового огня. С древних времён она считается вторым после отца главным членом семьи. Женщиной в чуме создано всё, что из шкур и меха, мужчиной - всё остальное. Женщина всегда знает, где лежат вещи детей и мужа. Она каждую минуту готова подать их, что очень важно в условиях кочевья. Она воспитывает всех своих детей, но особое внимание уделяет девочкам. Она учит их готовить, ухаживать за малышами, шить, чинить одежду и обувь. Девочки - первые помощницы матери. Очень скоро девочки сами становятся мастерицами.

Слайд 1

2.Чтение стихотворения Л.В. Лапцуй

Послушайте стихотворение Л.В. Лапцуя «Если жилы запоют», посвященное мастерице. Рассказывает ученица 6а класса Тогой Инна.

Опять, как будто струны, в поздний час

Оленьи жилы в чуме зазвучали…

Недаром мастерицами у нас

Зовут издревле ненок на Ямале

Умелая рука под звон пурги

Почти не останавливает бега;

Тягучи будут жилы и легки,

Нежнее свежевыпавшего снега.

Как месяц в небе, средь ночей без счёта

Согнулась ненка над своей работой.

- Шьют меховую одежду нитками, изготовленными из спинных сухожилий (жил) оленя (маха тэнако). Наилучшими считаются спинные сухожилия важенок или телят, т.к. они тоньше расщепляются. Жильные нитки приготовляются из сухожилий по мере надобности. Отделённые волокна протаскиваются между губами, а затем их сучат на щеке или между ладонями. Тэнако нельзя бросать куда попало, они могут случайно попасть в огонь. Если тэнако попало в огонь, то при шитье они будут рваться. Остатки тэнако нужно бросать в заднюю часть чума, эта часть чума считается чистой, священной. Раньше, когда не было лески тэнако использовали для плетения бисера.

Слайд. 2,3,4,5.

Техника шитья у ненцев весьма проста. В отличие от других народов, существует лишь один вид шва – через край. Шьют иголкой к себе через край, по левой стороне, сложив два куска вместе.

Слайд.6,7.

Такие жильные нитки бывают не толще машинных ниток малых номеров, но отличаются большой прочностью. При намокании одежды или обуви тэнако набухает, таким образом, он закупоривает дырочки от иголки. Хранят готовые тэнако в специальной упаковке, изготовленной, конечно, своими руками. В эту упаковку готовые жилы скручиваются в виде рулетика.

Слайд.8,9.

Нити из ножных сухожилий (нэтэнако) используют для плетения верёвок. Эти верёвки плетутся без единого узла. Используют эти верёвки для завязывания основных шестов чума – макода. Также они применяются для завязывания грузовых нарт, для завязывания и укрепления нюков для чума.

Слайд. 10,11,12,13.

2. Коллективная работа.

Плетение тэнако, пошив кусочков меха, плетение верёвок из тэнако.

3. Подведение итогов занятия.