СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

108 Литература 19.11.20

Категория: Литература

Нажмите, чтобы узнать подробности

Просмотр содержимого документа
«108 Литература 19.11.20»

Группа 108

Задание на 19 ноября

Предмет ОУДБ.01.02 Литература

Преподаватель Панина О.И.

Высылаем на эл.адрес lelya.panina.76@mail.ru 22.11.2020 включительно

Выполнить тест



Анализ «Очарованный странник» Лесков


Краткий анализ

Год написания – 1872-1873 год, впервые опубликован в газете “Русский мир” в том же году.

История создания – к созданию произведения автора подтолкнуло путешествие по Ладожскому озеру, удивительная природа тех мест, чудесные края, где проводят свою жизнь монахи.

Тема – праведничество, поиск своего предназначения, вера и патриотизма.

Композиция – 20 глав, связанных между собой наличием главного героя, автор не придерживается хронологии, структурные компоненты автономны.

Жанр – повесть. Произведение имеет ярко выраженные черты древнерусских житийных текстов, приключений и былин.

Направление – романтизм.

История создания

В “Очарованом страннике” анализ не будет полным без предыстории написания. Идея написания повести о русском богатыре-страннике, бесприютном и морально цельном, появилась у Лескова во время путешествия по Ладожскому озеру. Именно эти места выбирают монахи для своего земного приюта, тут особая атмосфера и природа.

Взявшись за работу в 1872 году, Николай Семёнович Лесков закончил книгу за год. В 1873 году он отнёс рукопись в редакцию “Русского вестника”, однако главный редактор посчитал её недоработанной и отказался печатать. Тогда писатель изменил название произведения с “Чернозёмного Телемака” на “Очарованного странника” и передал книгу в редакцию “Русского мира”, где и была она опубликована в том же году.

Лесков посвятил повесть С. Е. Кушелеву (генералу, участвовавшему в войне на Кавказе), у него дома впервые была прочитана книга самим автором. Смысл названия заключается в удивительной способности главного героя лицезреть окружающее и восхищаться, очаровываться им, а роль странника, человека без дома и семьи уготована персонажу судьбой. Своеобразная легенда о нравственной силе и русском характере вышла из-под пера Лескова. Как отмечал сам автор, создавалась повесть “на одном дыхании”, легко и быстро.

Тема

Повесть затрагивает много животрепещущих тем, она описывает временной отрезок 1820-30-х годов. При первоначальной публикации произведение называлось “Очарованный странник. Его жизнь, опыты, мнения и приключения”. Именно эти вехи затронуты в произведении, которое входит в цикл легенд о русских праведниках. Примечательно, что образ главного героя вымышленный, но очень живой и правдоподобный.

Автор обозначает проблематику ещё в начале повествования: это история о праведничестве и православии. Праведник, по мнению автора, – не тот, кто не совершает грехов, а тот, кто осознаёт необходимость каяться и осознавать свои ошибки. Путь праведника – жизнь, наполненная испытаниями и ошибками, без которых невозможно человеческое существование.

Тема ностальгии пронизывает всё повествование: герой мучительно скучает о родине в плену, молится и плачет ночами. Он не испытывает отцовских чувств к своим некрещённым детям, родившимся от жён в татарском плену. Флягин “находит себя” в войне на Кавказе, он оказывается бесстрашным солдатом, не боится смерти, и удача благоволит ему. Тема любви затронута автором в нескольких главах, главный герой не испытывает истинной чистой любви, его опыт общения с женщинами печален – судьба распоряжается так, что Флягину не суждено быть отцом и мужем. Основная мысль повести в том, что человек рано или поздно находит своё предназначение, вся его жизнь – есть движение в этом направлении.

Композиция

“Очарованный странник” состоит из двадцати глав, которые собраны воедино по принципу воспоминаний и ассоциаций главного героя – рассказчика. Присутствует некоторое подобие “рассказа в рассказе”, когда в первой главе монах Измаил плывёт на пароходе и рассказывает о своей жизни по просьбам пассажиров. Время от времени он отвечает на вопросы слушателей, что позволяет автору внести свою точку зрения и подчеркнуть особо важные моменты повествования.

Кульминацией произведения можно считать духовное перерождение героя, его приход к Богу, дар пророчества и испытания тёмных сил. Развязка ещё только предстоит герою, он едет сражаться за русский народ, желая отдать свою жизнь, если понадобится за веру, за свою родину. Особенностью композиции можно считать и то, что рассказчик использует различную лексику при передачи определённой истории (татары, жизнь у князя, любовь к цыганке Груше).

Жанр

Традиционно принято обозначать жанр “Очарованного странника” как повесть. В первых публикациях было указано – рассказ. Однако жанровое своеобразие произведения выходит далеко за грань простого повествования.

Исследователи творчества Лескова, критики находят, что произведение сочетает в себе черты жития и особенности приключенческого романа, которые были популярны в 19 веке. С жанром жития повесть связывает структура и особая смысловая нагрузка: скитания, перипетии, поиск душевного равновесия, страдания, “хождения” и терпеливое несение своего бремени. Духовный рост героя, его сновидения, мистические моменты и многое другое – признаки житийного жанра. Древнерусские жития святых строятся по принципу сочетания нескольких самостоятельных историй из разных периодов жизни человека, причём хронологическая последовательность в этом жанре соблюдается далеко не всегда.

С жанром приключенческого романа произведение роднит смысл художественного текста: динамичное повествование со сменой разнообразных видов деятельности: главный герой – конюх, нянька, лекарь, пленный, участник боевых сражений на Кавказе, работник цирка, монах. Удивительная насыщенность событий для жизни одного простого человека. По своему внутреннему и внешнему образу главный герой напоминает персонажа русских былин – богатыря.




Тест по произведению
  1. В каких годах было написано произведение Лескова «Очарованный странник»?

  2.  1871 – 1873;

  3.  1872 – 1873;

  4.  1872 – 1875;

  5.  1973 – 1874.


2. В какой цикл произведений автора вошло произведение «Очарованный странник»?
  1.  В цикл легенд о русских странниках;

  2.  В цикл легенд о русских конюхах;

  3.  В цикл легенд о русских праведниках;

  4.  В цикл русских баллад об известных русских.


3. Какой формой повествования отличается повесть «Очарованный странник»?
  1.  Сказовой;

  2.  Поэтической;

  3.  Иносказательной;

  4.  Былинной.

4.В каком стиле написана основная часть повести «Очарованный странник»?
  1.  В стиле былины;

  2.  В стиле жития;

  3.  В стиле исторической повести;

  4.  В стиле сентиментальной повести.


5.От чьего лица в произведении рассказывается история жизни Флягина?
  1.  От лица Грушеньки;

  2.  От лица конюха Северьяна;

  3.  От лица князя;

  4.  От лица самого Флягина


6.В чем состояло «родительское обещание», по которому жил Голован?
  1.  Всю жизнь погибал, но не мог погибнуть;

  2.  Всю жизнь искал, но не мог найти;

  3.  Всю жизнь скитался, но не находил родины;

  4.  Всю жизнь искал ответов на вопросы, но не получал.


7.Почему Флягина прозвали Голованом?
  1.  Иван Северьяныч мог головой разбивать камни и доски;

  2.  Флягин имел самую большую голову в деревне;

  3.  Иван Северьяныч родился с большой головой;

  4.  Такой была фамилия родного отца героя.


8.Кто из героев повести привиделся Флягину и пересказал герою божье «знамение»?
  1.  Грушенька;

  2.  Убитый Флягиным монашек;

  3.  Мать Ивана;

  4.  Отец Ивана.


9.На какую работу нанял Флягина барин в Николаеве?
  1.  Ухаживать за лошадьми;

  2.  Нянчить маленькую дочь;

  3.  Воспитывать сына;

  4.  Следить за неверной женой.


10.Чем занимался Иван Северьяныч, когда жил в степи с татарами?
  1.  Проповедовал христианскую веру;

  2.  Дрессировал лошадей;

  3.  Нянчил татарских детей;

  4.  Лечил людей и животных.


11.Как Флягину удалось заставить татар принять христианскую веру?
  1. Флягин убил хана, стал править племенами и устанавливать свои порядки;

  2. Татар воодушевили его проповеднические речи, и они сами захотели стать христианами;

  3. Флягин выдал себя за огненного бога Талафу;

  4. Иван Северьяныч вместе с другими русскими заставили татар принять христианство насильно.

12.От чего обещал избавить Флягина «магнетизер»?
  1.  От запойной страсти;

  2.  От страсти к женщинам;

  3.  От бессонницы;

  4.  От проклятия матери.


13.Почему Грушенька хотела покончить жизнь самоубийством?
  1. Девушка слишком сильно любила князя и не могла вынести скорой женитьбы возлюбленного;

  2. Цыганке нагадали злого мужа, и она хотела обмануть судьбу;

  3. Девушка сошла с ума, когда узнала о скорой женитьбе князя;

  4. Грушенька не хотела выходить замуж за Ивана Северьяныча и решила, что лучше умереть.


14.Как Флягин попал в рекруты?
  1. Головину нужно было отслужить в армии, как и остальным мужчинам;

  2. Иван Северьяныч сам напросился, чтобы его взяли в армию;

  3. Флягина забрали в рекруты за то, что он украл у князя коня;

  4. Иван пожалел малознакомую семью и пошел в армию вместо их сына.

15.Какой дар открылся у героя, пока он отбывал наказание в погребе?
  1.  Дар чтения мыслей на расстоянии;

  2.  Дар предвидения;

  3.  Дар превращать воду в вино;

  4.  Дар исцеления.

16.Какими являются ведущие темы повести «Очарованный странник»?
  1.  Темы любви и очарования;

  2.  Темы покаяния и странничества;

  3.  Темы очарования и странничества;

  4.  Темы раскаяния и любви к богу.








https://obrazovaka.ru/sochinenie/ocharovannyy-strannik/analiz-proizvedeniya-leskova.html